Субкультура і етнос: растаман - це хто?

Коли в 2000 роках на екранах телевізорів замигтів дивний хлопчина з гривою нечесаним волосся, заплетене в безліч кісок, в триколірних берете, що іменує себе незрозуміло, але звучно «Децела», про нього заговорили як про новий прояві молодіжної культури. Підлив масла у вогонь і «акваріуміст» Гребенщиков, теж часто б`є на епатажність і теж надів шапочку- «триколор». І пішло в народ загадкове слово «растаман».

Історія явища

Переймаючись питанням «растаман - це хто», не поспішайте звертатися до тлумачних словників. Там такого поняття, на жаль, ще немає. Так само як і в словниках жаргонізмів, ідіоматичних виразів і т.д. Зате молодь досить охоче їм жонглює, а журналісти і письменники, що відображають нашу повсякденну дійсність, підхопивши його, переносять на сторінки ЗМІ і в свої твори. А ось серйозні культурологи та етнографи можуть пролити світло, пояснивши нам, растаман - це хто. Так називають растафаріанцев, або віку, а по-простому - африканців, які живуть в Америці або Європі, народжених за межами рідного континенту і мають громадянство інших країн. Тобто представників особливої культури, яку вони успадкували ще від предків-рабів, завезених в Старий і Новий Світ в епохи, коли людина прирівнювався до звичайного товару. Зародилося це рух в центрі работоргівлі, на Ямайці та Гаїті. Його прихильники усіма силами рвалися в землі своїй Африки. Серцем її вважалася Ефіопія. Отже, растаман - це хто підтримує ідеологію повернення чорношкірих на історичну батьківщину. У більш широкому розумінні головна ідея руху - протиставлення своїх цінностей і культури цивілізації білих. Воно пов`язане і з етнічними релігійними пошуками, присвяченими богу Джа, і з йде в глибоку старовину міфологією. Тому немає нічого дивного, що на питання «растаман - це хто» отримуєте відповідь така: це африканець, який обстоює безболісне, ненасильницький повернення «ефіопів» (всіх чорних) у власну «землю обітовану», а також за звільнення всього людства, всіх тварин живих, рослин і т.д. від всіх можливих форм гноблення. У зв`язку з цим визначенням можна не згадати знаменитого ефіопського царя, який правив в середині ХХ століття - растафарі. За його імені отримало свою назву це соціально-філософське вчення і перебіг.

Від філософії до вулиці

Вийшовши в маси, афроамериканська субкультура пішла широким кроком марширувати по практично всьому світу. Подібно хіпі, її носії проголошували вільний спосіб життя, протест проти підвалин і моралі суспільства, активно курили коноплю і пропагували її як один із проявів незалежності особистості. У музиці навіть з`явився особливий стиль - реггі, що виник з релігійних наспівів африканців. Найбільш яскравим представником течії був Боб Марлі. А в Росії зовнішню атрибутику і ритмічну струмінь підхопили «Акваріум», «Воскресіння», деякі інші групи, природно, переосмисливши їх по-своєму. Той же Децела прославився як репер. І девіз растаманів усього світу «з Вавилона ми повинні повернутися в країну предків» в даному випадку вже не актуальний. А в 90-2000 роки Росію захопила «растаманів». І образ обкуреного «в дим» наркоші з програми «Даєш молодь» виявився вельми життєвим.

діти вулиці

Свобода самовираження приймає часом досить химерні форми. Особливо їй схильні молоді. І тому у свій час досить актуальним був таке питання: "Як стати растаманом?" Які зовнішні атрибути та відмінні риси клану? Виявляється, досить просто! Отрастите собі шевелюру, яку, раз заплітаючи в дреди, годі й розплітати місяців 5-6. Мити, до речі, теж не обов`язково. Чим більше распатланной вона буде, тим жвавіше нагадає африканські косички і левову гриву. Натягніть великий бере, що складається з червоних, жовтих і зелених смужок. Це кольори національного ефіопського прапора. А з них і складається бере растамана. Широка сорочка-туніка, такі ж штани, стягнуті ремінцем на талії, і сандалі на босі ноги - «прикид» дитя вулиці готовий! Ах так, не забудьте про косяки з травичкою, інакше образ виявиться неповним.