Давньоруський письменник даниил заточник: біографія, твори

Данило Заточник - автор одного з найвідоміших творів в давньоруській літературі. Його твір є предметом тривалих наукових дискусій, вона була придбана в програму освіти на історичних факультетах. Причина такого ставлення полягає в тому, що його твір - це найяскравіший пам`ятник епохи, який відбив думка представника середніх верств суспільства.

Коротко про біографію

Данило Заточник, біографія якого майже невідома, швидше за все, був вихідцем з людей, які так чи інакше мали відношення до княжої службі. По крайней мере, так вважає більшість істориків. Деякі вважають, що він був ремісником по своїй професії, але основна частина фахівців все-таки сходиться на тому, що він був наближений до князівського оточення, оскільки в своїх творах він виявляє знання про те, як йшли справи у правителів.

У науці висловлюються думки, що, можливо, він був членом молодшої дружини, інші припускають, що він був радником князя (думців по давньоруської термінології). але велика кількість розмовної лексики, народних афоризмів, приказок в його творах свідчить про той факт, що він був близький до народних кіл. Більшість істориків сходиться на тому, що він був уродженцем міста Переяслава. У його творах є звернення до правителя цього міста. Згодом він був засланий, заточений, або сам добровільно прийняв на себе підневільну працю на Лаче-озері (Олонецкая область). В одному з літописів згадується, що саме в цій області він жив. Історики вважають, що Данило Заточник жив в 12 столітті, але деякі відносять роки його життя до 13 сторіччя.

особливості творів

Ця людина запам`ятався завдяки своїм творам, датування, зміст яких до сих пір викликають суперечки у фахівців. Дослідники не можуть вирішити, чи є два дійшли до нас пам`ятки, авторство яких приписують йому, одним твором, але в різних редакціях, або це все-таки різні роботи, що належать різним людям. «Моління» Данила Заточника - це звернення до князя, в якому автор скаржиться на свою несправедливу долю, нарікає на спіткали його нещастя і просить свого правителя допомогти йому, позбавити від біди, як він сам висловився. Характерна особливість даного пам`ятника - це те, що в ній вперше чітко прозвучала думка про потреби і сподівання середнього дворянства. Принаймні, саме так характеризують ці джерела вчені. «Слово» Данила Заточника текстологічно близько до вищевказаного джерела, тому їх часто розглядають як єдине ціле. Разом з тим це ускладнює і визначення дат складання цих творів.

Значення в літературі

Ці твори користувалися великою популярністю на Русі: вони листувалися, дописувалися і, очевидно, сприймалися як джерела життєвої мудрості. Ці різні нашарування і нашарування дуже ускладнюють визначення початкового вихідного тексту, і тим не менш історики в цілому реконструювали ці пам`ятники в їх оригінальному вигляді. «Моління» Данила Заточника представляє, на думку ряду дослідників, найцікавіших пам`ятник дворянській публіцистичної думки, що згодом вплинуло на розвиток суспільної свідомості. Саме ця обставина і пояснює подібний інтерес до пам`ятника, оскільки він є своєрідним відображення інтересів і сподівань одного з основних станів в Стародавній Русі.

Мова

Стиль оповіді давно став предметом інтересу багатьох істориків, оскільки він демонструє коло інтересів автора. У цих роботах є цитати з Святого Письма та інших відомих книг. Данило Заточник представляється дуже освіченою і начитаною людиною. Він сам зізнався, що любив читати, у чому знаходив для себе розраду. У творі є цитати з інших творів. Це говорить про велику начитаності та освіченості автора. Разом з тим в роботі багато приказок і прислів`їв, а також афоризмів, які автор називає життєвою мудрістю. зміст "моління" Данила Заточника цікаво в тому відношенні, що показує широкий кругозір автора.

Поєднання книжкових цитат і народних виразів доводить, що письменник прекрасно володів літературним стилем, оскільки, очевидно, належав до освіченої колі людей. Також він посилався і цитував уривки з «Ізборника» - твору, який було написано у 1073 році. Твір з лексичної точки зору також вкрай вельми цікаво: воно включає благання, прохання, благання, і одночасно в ньому присутні сатира, памфлетні випади, повчання, іносказання.

проблема адресатів

У науці не вирішене питання про те, кому саме адресував свій твір Данило Заточник. Вважається, що перша редакція була звернена до сина Володимира Мономаха, Ярославу, однак багато вчених заперечують дану версію, вважаючи, що воно було відправлено до Юрію Долгорукому або його брата Андрія Доброму. Щодо другої редакції немає таких розбіжностей. Більшість авторів визнає, що послання призначалося князю, який правив в Переяславі.

історичний контекст

Згадка про можливість завоювання татарами російської землі говорить про те, що робота була написана в 13 столітті, якраз в той час, коли була реальна загроза навали монголів. Данило Заточник, твори якого відбили реалії тієї епохи, суду по тексту, дуже жваво реагував на події навколо події і, незважаючи на ув`язнення, був добре обізнаний, спостережливий, що збільшує цінність джерела. У ньому письменник просить князя повернути його на службу в якості радника. Сам автор, хоча і говорить про себе в зневажливому тоні, проте, цілком очевидно, знає ціну своїм знанням. Це говорить про те, що 12-13 століттях роль дворянства за князя збільшилася, більш того, розширилося коло знаючих і освічених людей.

«Моління» Данила Заточника, аналіз якого дозволяє краще зрозуміти структуру давньоруського суспільства, є яскравим пам`ятником досліджуваного часу, тому що автор відобразив реалії суспільного устрою Стародавньої Русі 12-13 століть. На його підставі читачі можуть судити, що собою представляли стану напередодні татаро-монгольської навали. У творі є опис князівської адміністрації (автор веде мову про тіуна, княжих керуючих господарством), громадської структури (автор говорить про рядовичей), а також є деякі відомості про великокнязівської адміністрації (є згадки про садибу і дворі правителя). Все це є виразною замальовкою давньоруського життя в згадані століття. Створення «Моління» Данила Заточника - це найважливіший етап не тільки в давньоруському літописанні, а й вітчизняної літератури взагалі. Як публіцистичний пам`ятник він, крім того, є виразником інтересів дворянства.

Співвідношення двох творів

Вище вже говорилося про те, що в науці досі не вирішене питання про те, як ці два пам`ятника пов`язані між собою. У науці є точка зору, що другий варіант (мається на увазі «Моління») конкретніший і историчен, і що по ньому можна більш-менш простежити долю автора. Судячи з контексту, він терпів приниження від бояр чи перебував в будь-якої від них залежності. Очевидно, він виявився в бідності і юридичної неповноправності і тому шукає захисту і опори у князя. Крім того, у другому варіанті наведені ряд історичних фактів, в той час як перший варіант більш узагальнено і тому отримав назву «Слово». У давньоруської літературі це означав жанр, який передбачав міркування на будь-яку тему з метою переконати співрозмовника.

вплив епохи

Автору приписують ще один твір - «Слово про погибель руської землі». Втім, ця думка не утвердилося в літературі. Даний твір було написано після розорення руських земель монголо-татарами. Деякі історики вважають, що автором цього твору був южнорусский книжник. Цей пам`ятник поряд з творами Данила Заточника слід розглядати в контексті розвитку давньоруської літератури, яка в розглянуту епоху дуже жваво реагувала на події навколо події. Їх автори не тільки описували відбуваються навколо події, а й висловлювали своє ставлення до них і давали свої оцінки тим чи іншим подіям, сучасниками яких вони ставали. Один з найяскравіших прикладів - твір «Слово про погибель руської землі», написане в 13 столітті, в якому автор висловив скорботу з приводу руйнування російських областей і міст.