Як відроджувався воскресенський горицький монастир, його історія та особливості

З давніх віків монастирі - це центри культури та духовного розвитку. Саме в них здійснювалася зв`язок часів і поколінь. У минулому монастирі були місцем зародження друкарства, писемності, літописи і грамоти. Завдяки цьому сьогодні вчені вивчають і описують історичні події різних періодів. Монастирі - це також притулок для стражденних, укриття для гнаних. У минулі часи тут могли сховатися від влади неугодні їй персони. Ось і Воскресенський Горицкий монастир є частиною великої історії Держави Російської.

Літопис

Літопис про нього була складена в XIX столітті. Вивчаючи її, можна зробити висновок, що тут дуже давно була пустель (цвинтар). Відродження, яке пережив Воскресенський Горицкий монастир, пов`язане з храмом Воскресіння Христового. Релігійні споруди відрізнялися скромною красою і величчю. Воскресенський собор - це монументальне і саме старовинна будівля на території монастиря. Спочатку він мав дві голови. Решта чотири з боків, мають залізні барабани, створені пізніше. Верхню частину стін собору прикрашає північний декор. Храм витриманий в строгому стилі. Дзвіницю звели в 1611 р і перебудували в XVIII столітті.

Воскресенський Горицкий монастир практично не змінив існуючий вигляд, сформований в кінці XVIII століття, до теперішнього часу. А планування соборного комплексу майже не змінена ще з XVI століття. Внутрішні переробки і невеликі прибудови мали лише функціональне значення. Тому Воскресенський Горицкий монастир зберіг основну архітектуру. Всі споруди групуються навколо храму Воскресіння Христового, розташовуючись по спіралі.

Історія заснування

Монастир заснований в 1544 р княгинею Єфросинія Старицької. Вона була вдовою питомої князя Андрія Старицького (рідного дядька царя Іоанна IV Грозного). У цей час уже була дерев`яна Воскресенська церква, яку замінили кам`яною. У 1563 р в результаті доносу княгиню позбавили царського розташування. Вона постриглася в черниці, смиренно взявши ім`я Євдокія. Разом з нею прийняли чернецтво і її наближені. Поселившись в монастирі, княгиня дбала про його облаштуванні. З маєтку були перенесені золотошвейні майстерні. Першою ігуменею була стариця Ганна. Доля засновниці трагічна. 11.09.1569 р за наказом царя княгиня-черниця Євдокія і ігуменя Анна були втоплені опричниками в річці. Переказ про Воскресенський Горицкий монастир говорить про те, що вони були посаджені в багате судно, сильно навантажене камінням. Воно пішло на дно відразу, як тільки відчалило. Тіла черниць виявили через кілька днів, що пливли проти течії. Після їх стали почитати як святих.

Трагічна доля засновниці вплинула на подальшу долю обителі. Імениті чоловіки відправляли туди своїх обридлих дружин, тут жили засланці жінки зі знатних родин. У 1569 р обитель налічувала 70 мешканок. У числі іменитих насельниць були дві дружини Івана Грозного - А. Колтівська і М. Нагая. Також тут мешкали царівна К. Годунова, княгині М. Черкаська та І. Милославська, пізніше (1739-1741 рр.) тут під найсуворішим наглядом жила Е. Долгорукова (дочка А. Г. Долгорукова). Серед благодійників - цар Феодор Іоаннович (1597 г.), останній з Рюриковичів.

За заповітом Марії Оголеною в 1611 р в обителі звели нову муровану церкву Святої великомучениці Катерини з боковим вівтарем царевича Димитрія і дзвіницю. У грудня 1612 обитель розорили польсько-литовські загарбники. У 1693 р сталася сильна пожежа, який вбив більшу частину майна і дерев`яні споруди. Залишилися тільки обгорілі стіни від кам`яних храмів. Відновлювали пам`ятник зодчества за допомогою Кирилівського монастиря. У XVI столітті при Петрі I монастир збіднів і позбувся всіх привілеїв.

особливості статуту

Статут монастиря був не схожий на інші. Його визначив незвичайний склад черниць. На відміну від загальноприйнятих, в обителі був статут, при якому кожна мешканка розпоряджалася власними засобами, мала свою келію і вела особисте господарство, відповідне достатку. Зв`язок між ними підтримувалася спільною молитвою і підпорядкуванням ігумені. Кожна нова черниця вносила плату в казну на постриг і повинна була обзавестися келією, що ставала її власністю. Вона могла її продати або поступитися комусь на свій розсуд. Про їжу також дбав кожен окремо за винятком рідкісних випадків, коли мова велася про бідну або немічною мешканок. Тоді на зборах стариць приймалося рішення про видачу невеликій допомоги. У підсумку такий своєрідний статут при відсутності підтримки з боку держави навів обитель до запустіння.

Відродження

У 1810 р при ігумені Маврикії Ходневим почалося відродження. У короткий термін жіночий православний монастир став процвітати. Був введений чернецький статут, це згуртувало сестер. Під городи орендували землю і побудували цегельний завод. Почалося нове будівництво. На кошти помічниці ігумені матінки Феофанії організували ткацьку, мальовничу і Золотошвейна майстерні. Згодом мати Феофанія завоювала велику любов і довіру черниць. Вона працювала дуже самовіддано.

У 1845 р на Феофанію приїхав особисто подивитися архієпископ Новгородський Леонід. Після був виданий указ про її перекладі в столицю. Мета перекладу - підстава нового монастиря. Матушка прибула до Петербурга з трьома сестрами, до них приєдналися ще 20 Горицького черниць. 28.10.1845 р матінку посвятили в ігумені. Працелюбну черницю цінували царські особи. Вона померла 18.07.1861 р і похована з південного боку в Троїцькому храмі. На початку XX століття Горицкий монастир мав рівень третього класу, налічував близько п`ятисот насельниць і ставився до Новгородської єпархії. Сьогодні ним опікується Вологодська єпархія, яка робить досить багато для відновлення колишньої слави обителі.

Нові суворі випробування

Після революції 1917 р в ньому створили с / г артіль «Колос», в якій працювали, жили і молилися черниці до самого закриття обителі в 30-х роках минулого століття. Настоятельку Зосиму розстріляли. Непрацездатних і престарілих черниць втопили на баржі в Білому озері, решту розстріляли або заслали. Дивом залишилися в живих жили в єдиній діяла Покровської (Підгороднє) церкви.

Після ВВВ Воскресенський Горицкий жіночий монастир перетворили на Будинок інвалідів, який функціонував до 1973 р Потім церковні будівлі передали музею. А в Троїцькому соборі розмістили Будинок культури, у Введенській церкви - тракторну майстерню, в Покровському храмі - правління радгоспу. Воскресенський собор як пам`ятник архітектури XVI століття передали радгоспу.

Нове відродження почалося У 1996 р зусиллями настоятельки Євфалія (Лебедєвої), яка на запрошення владики Максиміліана приїхала в Гориці з Красногорського Покровського монастиря (Золотоноша Черкаської обл.).

Сьогодні обитель переживає своє нове народження. Господарство у монастиря велике, є обори і кури. Більшість продуктів поселенка виробляють своїми руками. Ведуться ремонтні та відновлювальні роботи, розчищаються ставки. Обитель передана Вологодської єпархії.

Місцезнаходження та паломництво

Монастир розташований неподалік від міста Кирилова, всього в семи кілометрах від нього. Розташувалася обитель на лівій стороні річки Шексна. Він побудований біля підніжжя гори Мауро, де місцевість насичена мальовничій зеленню лугів і красою озер. Це село Гориці, Вологодська область. Маленьке селище влітку живе за рахунок приїжджають сюди на екскурсію туристів і паломників. Круїзні судна роблять в цих місцях обов`язкове зупинення. Туристи прямують в Національний Києво-Печерський, Ферапонтів монастирі і не забувають відвідати Горицкий монастир, менш відомий, але дуже важливий в культурно-духовному пласті, який створює Вологодська єпархія в Кирилівському районі і по області, а також для Росії в цілому. Обитель відвідує безліч прочан. Їх число значно збільшується влітку. Мешканки обителі ведуть активне громадське життя, спілкуються з місцевими мешканцями і приїжджими паломниками, ведуть просвітницьку та педагогічну роботу.