Церква богоявлення (ярославль): історія і сучасність
Однією з головних пам`яток Ярославля є церква Богоявлення, розташована на одній з головних його площ. Виняткова художня та історична цінність цієї пам`ятки зробила його свого роду візитною карткою міста. Крім того, об`єднуючи в загальну композицію розташовані навколо об`єкти культурної спадщини, церква є їх архітектурною домінантою.
Відео: Ярославль. Богоявленська церква
благочестивий жертводавець
З дійшли до нас документів відомо, що в роки Смутного часу ділянку, на якому нині розташована церква Богоявлення (Ярославль) був власністю розташованого поруч Спасо-Преображенського монастиря, а побудована тут в незапам`ятні часи дерев`яна церква давала йому назву Богоявленської слободи. Про дату її зведення в істориків немає спільної думки. Зазвичай вказують XV століття, але є прихильники і більш раннього періоду.
Існуючий нині храм Богоявлення Господнього (м Ярославль) був закладений в 1684 році. Будувався він, як це нерідко бувало на Русі, на кошти приватного жертводавця. В даному випадку ним виявився купець першої гільдії Олексій Платонович Зубчанінов. У його роду це було вже не першим великим богоугодною справою - на кошти предків колись закладався сусідить з ним Спасо-Преображенський монастир.
рукотворне диво
Будувалася церква Богоявлення (Ярославль) протягом дев`яти років, і коли була завершена, то перед здивованими городянами постало справжнє диво. Те, що вони побачили, аж ніяк не було схоже на інші храмові будівлі, що зводяться ярославськими майстрами.
Відео: 16. Подорожуй з нами. Ярославський музей-заповідник
Відмінностей було кілька, і всі вони були принциповими. Перш за все, будівля церкви була позбавлена подклети - традиційного нижнього поверху, що використовувався зазвичай як господарське або складське приміщення, і покоїлося безпосередньо на фундаменті. Крім того, це була перша в Ярославлі бесстолпная церква. Відсутність всередині будівлі масивних опор створювало відчуття об`єму і простору. Цей ефект посилювався завдяки зімкнути і позбавленому купольного плану стельового склепіння.
Відео: Ярославль. Церква Іоанна Златоуста
Нововведення і традиції
В цілому храм здавався величезним. Але що було досконалої новинкою для того часу - це яскраві кольорові кахлі, використані зодчими для оформлення більшості елементів фасаду. Вміщені в цегляну кладку стін, оперізують карнизи і барабани, вони надавали будівлі ошатний і святковий вигляд.
При цьому слід зауважити, що церква Богоявлення Господнього (Ярославль) не позбавлена і традиційних для місцевого зодчества елементів, якими з`явилися криті галереї, з трьох сторін оточують основний будинок. Тоді ж на північно-західній стороні церкви була зведена шатрова дзвіниця, а через півтора століття головний фасад був прикрашений притвором з різьбленим ґанком.
Торжество кольору стінних фресок
Але незважаючи на всі архітектурні гідності, церква Богоявлення (Ярославль) завжди славилася, перш за все, своєю багатою розписом, що покриває суцільним килимом стіни його внутрішніх приміщень. Щодо них авторства у мистецтвознавців немає єдиної думки, але прийнято вважати, що їх створили майстри, керовані Федором Ігнатьєвим і Дмитром Плехановим.
Відмінною рисою фресок, що прикрашають інтер`єр церкви, є їх колірна насиченість і багатий колорит фарб. Сцени, написані на біблійні сюжети, сусідять там із хитромудрим декоративним орнаментом. Великий інтерес для відвідувачів представляє також і не поступається фрескам за красою іконостас. Є підстави вважати, що він не змінювався з дня освячення церкви.
При всій своїй красі і зовнішньому багатстві церква Богоявлення (Ярославль) майже ніколи не отримувала від держави грошових дотацій і існувала виключно на ті кошти, які приносили їй треби, свічкова торгівля, кружечних збір і окремі пожертви приватних осіб. Навряд чи це були скільки-небудь значні суми, так як прихід храму був дуже невеликий. За наявними архівними даними, найбільшу чисельність він становив в кінці XVIII століття, однак і тоді не перевищувала двохсот чоловік.
Доля церкви після революції
У післяреволюційний період церква залишалася чинною до 1927 року, але перебувала в дуже жалюгідному стані, так як в 1918 році під час білогвардійського повстання (бунту, як писали в радянських часів) сильно постраждала від прямих попадань артилерійських снарядів. Оскільки грошей на її відновлення у прихожан не було, то будівля так і залишалося стояти, позбавлене покрівлі і з дірками в стінах.
В середині тридцятих років ВЦВК несподівано визнав церква унікальним пам`ятником російської архітектури і вніс до списку об`єктів, що охороняються, однак це не завадило міській владі переобладнати її західну паперть в гараж з автомайстерні. Зрозуміло, на стан і без того аварійної будівлі це вплинуло вкрай згубно.
Лише на початку п`ятдесятих років церква Богоявлення Господнього, храми Ярославля і багатьох інших міст Росії почали поступово відновлюватися. Тоді не йшлося про відновлення в більшості з них релігійного життя, але було приємно вже те, що влада визнала їх історичними та архітектурними пам`ятками, гідними дбайливого поводження.
Повернена до життя церква Богоявлення Господнього
Святі місця Росії, які перебували в роки радянської влади в крайньому нехтуванні, з початком перебудови стали об`єктом турботи не тільки церкви, але також держави і багатьох громадських організацій. У 2000 році почалися повномасштабні реставраційні роботи і в Богоявленської церкви. В результаті будівлі було повернуто його первісний вигляд, встановлена загублена в колишні роки мідна покрівля, і відновлені настільки прославили її колись стінні кахлі. Незабаром після цього відновилися перервані на довгі десятиліття богослужіння.
Сьогодні храм знаходиться в спільному володінні Російської православної церкви і Ярославського міського музею. У ній проводяться не тільки богослужіння, а й екскурсії. У певному сенсі це добре, тому що дозволяє розраховувати на державні субсидії в разі ремонту або додаткових реставраційних робіт. А вони можуть знадобитися. Побоювання викликає церковна дзвіниця, накренився під дією вод колись протікала тут і згодом закопаною річки Нітечі.
