Що таке сінтоїзм? Традиційна релігія японии
Відео: Яка релігія в Японії, у что вірять японці? / Religion and traditions in Japan
Яка релігія в Японії налічує найбільше адептів? Це комплекс національніх и очень архаїчніх вірувань, Який назівається сінто. Як будь-яка релігія, вона розвивалася, вбирала в себе елементи культу и метафізічні Ідеї других народів. Альо слід Сказати, что сінтоїзм як и Ранее очень далекий від християнства. Та й других вірувань, Які Прийнято назіваті авраамічніх. Альо сінто - це не просто культ предків. Такий погляд на релігію Японии БУВ бі крайнім спрощений. Це и не анімізм, хоча віруючі сінто обожнюють природні явіща и даже предмети. Філософія ця очень доладна и заслуговує на ті, щоб ее вівчаті. У даній статті ми коротко розповімо, що таке сінтоїзм. В Японии існують и інші вчення. Як сінтоїзм Взаємодіє з цімі культами? Знаходиться ВІН з ними в прямому антагонізмі або ж можна Говорити про Певний Релігійний синкретизм? Дізнайтеся це, прочитавши нашу статтю.
Зародження и кодифікація сінтоїзму
Анімізм - віра в ті, что деякі РЕЧІ и явіща природи одухотворені - існував у всех народів на Певної етапі розвитку. Альо пізніше кукси Поклоніння деревам, камінню и Сонячна диску були відкінуті. Релігійні погляди народів переорієнтуваліся на богів, Які керують силами природи. Так сталося повсюдне у всех цівілізаціях. Альо только не в Японии. Там анімізм зберігся, частково змінівшісь и метафізічно розвінувшісь, и ставши основою для государственной релігії. Історія сінтоїзму почінається з Першої згадка в Книзі «Ніхонгі». У цьом Літописі восьмого століття розповідається про японського імператора Ёмей (правил на переломі шостого и сьомий століть). Зазначену монарх «сповідував буддизм и шанувать сінто». Природно, в Кожній невелікій місцевості Японии БУВ свой дух, бог. Кроме того, в питань комерційної торгівлі регіонах шанувать сонце, а в других віддавалі предпочтение іншім силам або явіщ природи. Коли у восьмому столітті в стране стали проходити процеси Політичної централізації, Постав питання про кодіфікацію всех вірувань и культів.
Відео: Японія.Тайні японської ментальності.Часть 2.Неізвестная Планета
Канонізація міфології
Країна булу об`єднана під властью правителя регіону Ямато. А тому на вершіні японського «Олімпу» виявило богиня Аматерасу, ототожнюється з Сонцем. Вона булу оголошено праматір`ю правлячого імператорського роду. Всі інші боги получил нижчих статус. У 701 году в Японії даже БУВ Заснований адміністративний орган «Дзінгікан», Який відав усіма відправляються в стране культами и релігійнімі церемоніямі. Королева ГЕМ в 712 году покарала Скласти Звід існувалі в стране вірувань. Так з`явилася хроніка «Кодзікі» ( «Записи про діяння старініі»). Альо Головною книгою, якові можна порівняті з Біблією авраамічніх РЕЛІГІЙ (Іудаїзму, християнства та ісламу), для сінто стали «Ніхон Сьокі» - «Аннали Японии, запісані пензлем». Це зведення міфів БУВ складень в 720 году Груп чіновніків під керівніцтвом якогось Про-но Ясумаро и при безпосередній участия принца Тонері. Всі вірування були пріведені в Певної єдність. До того ж в «Ніхон Сьокі» навідні и історичні події, что розповідають про Проникнення на Японські острови буддизму, китайських и корейських знатних родів.
культ предків
Если ми розглядаємо питання "що таке сінтоїзм", То мало буде Сказати, что це Поклоніння силам природи. Чи не менше роль в традіційній релігії Японии грає культ предків. У синто немає Поняття порятунку, як в хрістіянстві. Душі померла залішаються незримо среди живих. Смороду Присутні Всюди и пронізують все суще. Мало того, смороду беруть очень активну участь в что відбуваються на землі РЕЧІ. Як и в політічному устрої Японии, значиму роль в подіях Грають душі померли імператорськіх предків. Взагалі, в синтоизме немає чіткої Межі между людьми и ками. ЦІ останні - духи або боги. Альо и смороду втягнуті в вічний кругообіг життя. Люди после смерти могут стати ками, а духи - втілітіся в тела. Саме слово «сінто» складається з двох ієрогліфів, Які означаються дослівно «шлях богів». Пройти цією дорогою Пропонується кожному жителю Японии. Аджея сінтоїзм - НЕ світова релігія. Вона НЕ зацікавлена в прозелітізмі - Поширення свого вчення среди других народів. На Відміну Від християнства, ісламу або буддизму, сінтоїзм - релігія чисто японська.
Основні Ідеї
Отже, много явіщ природи и даже РЕЧІ ма ють духовною сутністю, яка назівається ками. Іноді вона мешкає в якомусь конкретному об`єкті, но іноді проявляється в іпостасі бога. Є ками-покровітелі місцевостей и даже пологів (удзигами). Тоді смороду віступають як душі предків - Такі Собі «ангели-Хранителі» своих нащадків. Слід вказаті ще одна кардинальна відмінність сінтоїзму від других світовіх РЕЛІГІЙ. У ньом догматика займає й достатньо мало місця. Тому очень Важко описати, з точки зору релігійніх канонів, що таке сінтоїзм. Тут важліва НЕ орто-Докса (вірне Тлумачення), а орто-ПРАКС (правильна практика). Тому японці много уваги пріділяють теології як такой, а слідування обрядам. Саме смороду дійшлі до нас почти без змін з часів, коли людство практікувало різного роду магію, тотемізм и фетишизм.
етичний складових
Сінтоїзм - релігія зовсім НЕ дуалістічна. У ній вині знайдете, як в хрістіянстві, БОРОТЬБИ Добра зі Злом. Японська «аси» - це не абсолютне зло. Це скоріше Щось шкідліве, чого краще унікат. Гріх - ЦУМі - НЕ Несе етичним забарвлення. Це дія, яка засуджується суспільством. ЦУМі змінює природу людини. «Асі» протістоїть «єси», Пожалуйста теж НЕ є безумовна Благом. Це все добре і корисне, до чого Варто прагнуті. Тому ками НЕ є моральним Еталон. Смороду могут ворогуваті один з одним, таїті старі образи. Є ками, Які велілі убівчімі стіхіямі - Землетрус, цунамі, ураганами. І від лютості їх божественна Сутність НЕ становится менше. Альо для японців слідуваті «Шляхом богів» (саме так назівається сінтоїзм коротко) означає цілий моральний кодекс. Потрібно з повагою ставити до старших за положенням и ВІКОМ, вміті жити в мире з рівнімі, шанувати гармонію людини й природи.
Поняття про Навколишній світ
Всесвіт НЕ Створена благим Творцем. З хаосу з`явилися ками, Які на Певної етапі создали Японські острови. Сінтоїзм Країни вісхідного сонця вчитись, что світобудову влаштовано правильно, хоча аж Ніяк і не раз. І головне в ньом - порядок. Зло - це хвороба, яка пожірає Встановлені норми. Тому доброчесності людина винна унікат слабкостей, Спокуса и недостойних поміслів. Саме смороду могут привести его до ЦУМі. Гріх НЕ только спотворіть благу душу людини, а й зроби йо парією в суспільстві. А це для японців - найстрашніша кара. Альо абсолютного зла и добра не існує. Щоб відрізніті «хороше» від «поганого» в конкретній ситуации, людина винна володіті «серцем, подібним до дзеркала» (адекватно судити про дійсність) и не розріваті союзу з божеством (шанувати обряд). Таким чином ВІН вносити посильний Внесок у стабільність світобудові.
Сінтоїзм и буддизм
Ще одна Відмінна рису японської релігії - ее дивовижний синкретизм. Буддизм став пронікаті на острови в шостому столітті. І ВІН БУВ тепло зустрінутій місцевою арістократією. Неважко здогадатіся, яка релігія в Японії Зроби Найбільший Вплив на становлення обряду сінто. Спочатку Було проголошу, что існує ками - покровитель буддизму. Потім стали асоціюваті духів и Бодхідхарма. Незабаром в сінтоїстськіх храмах стали читати буддійські Сутри. У дев`ятому столітті на Деяк годину вчення Гаутами Просвітленого стало в Японії державною релігією. Цей период відозмінів відправлення культу сінто. У храмах з`явилися зображення бодхисатв и самого Будди. Вінікло вірування, что ками, як і люди, ма ють потребу в Спасіння. Такоже з`явилися сінкретічні вчення - рёбу-сінто и санно-синто.
ХРАМОВИЙ сінтоїзм
Боги не ма ють спо жити в будівлях. Тому храми - Це не житла ками. Це скоріше місця, де збіраються віруючі приходу для відправлення культу. Але, знаючи, що таке сінтоїзм, нельзя порівнюваті японський традіційній храм з протестантський церквою. У головній Будівлі, Хонда, зберігається «Тіло ками» - синтай. Це зазвічай табличка з ім`ям божества. Альо таких Сінтал может буті тисяча в других храмах. У Хонди моляться не входять. Смороду збіраються в залі зібрань - Хайден. Кроме него, на территории храмового комплексу існує кухня для Приготування рітуальної їжі, сцена, місце для практікування магії, інші прибудова. Ритуали в храмах проводять жерці, звані каннусі.
Домашні вівтарі
Відвідуваті храми для віруючого японці зовсім необов`язково. Аджея ками існують всюди. І шанувати їх можна теж повсюдне. Тому поряд з храмовим очень розвинення домашній сінтоїзм. В Японии в Кожній родіні існує такий вівтар. Его можна порівняті з «червоним кутом» в православних хатах. Вівтар «камідана» представляет собою полку, де віставлені таблички з іменамі різніх ками. До них такоже додаються обереги и амулети, куплені в «святих місцях». Щоб задобріті душі предків, на камідана ставлять и підношення у виде моті и горілки саке. На честь померлого на вівтар кладуть и якісь РЕЧІ, Важливі для небіжчика. Іноді це может буті его диплом або наказ про Підвищення по службі (сінтоїзм, коротко Кажучи, шокує європейців своєю безпосередністю). Потім віруючий оміває лица и руки, встає навпроти камідана, кілька разів кланяється, а потім голосно плескає в долоні. Так ВІН прівертає Рамус ками. Потім тихо молитися и снова кланяється.