Хто такі салафіті, суніті, шіїті, алавіті и ваххабіті? Різніця между сунітамі и салафітамі
Ісламській світ налічує безліч релігійніх течій. У кожної угруповання є свои погляди на Вірність віри. Через це мусульмани, Які ма ють Відмінності в розумінні суті їх релігії, вступають в конфлікти. Годиною смороду набірають Великої сили и закінчуються кровопроліттям.
Внутрішні розбіжності среди різніх представителей мусульманського світу даже более, чем з людьми Іншої релігії. Щоб зрозуміті Відмінності поглядів в ісламі, та патенти, вівчіті, хто такі салафіті, суніті, ваххабіті, шіїті и алавіті. Їх характерні Особливості розуміння віри стають причиною братовбівчіх воєн, что вносячи резонанс в Світову спільноту.
Історія Виникнення конфлікту
Щоб розібратіся, хто такі салафіті, шіїті, суніті, алавіті, ваххабіті та інші представник мусульманської ідеології, слід вникнути в початок їхнього конфлікту.
У 632 году н. е. помер пророк Мухаммед. Его послідовнікі стали вірішуваті, хто буде наступником їхнього лідера. Спочатку салафітів, алавітів и других направлений галі не існувало. спочатку з`явилися суніті и шіїті. Перші вважать наступником пророка особистість, обраних в халіфаті. І таких людей Було більшість. У набагато меншій кількості в ті часи були представник Іншого подивимось. Шіїті стали вібіраті наступником Мухаммеда среди его родічів. Імамом для них став двоюрідній брат пророка на имя Алі. У ті часи прихильники ціх поглядів називається Шіїт Алі.
Конфлікт загострівся в 680 году, коли син імама Алі, которого звали Хусейн, БУВ убитий сунітамі. Це прізвело до того, что даже сегодня подібні розбіжності вплівають на суспільство, систему законодавства, сім`ї и т. Д Правлячі еліти піддають утиски представителей протилежних поглядів. Тому ісламській світ неспокійній и до цього дня.
Сучасні поділу поглядів
Будучи другою за величиною релігією світу, іслам Згідно породивши безліч сект, напрямків и поглядів на суть релігії. Салафіті и суніті, різніця между Якими буде Розглянуто далі, вініклі в різній проміжок часу. Суніті спочатку були фундаментальні напрямком, а салафіті з`явилися набагато пізніше. Останні сегодня вважаються більш екстремістськім течією. Много релігієзнавці стверджують, что салафітів и ваххабітів можна назваті мусульманами лишь з великою натяжкою. З`явилися таких релігійніх спільнот відбувається сортаменту з сектантського ісламу.
В реаліях сучасної Політичної ситуации самє екстремістські организации мусульман стають причиною Кривава конфліктів на Сході. Смороду володіють значний фінансовімі ресурсами и могут Здійснювати революції, встановлюючі свое панування на ісламськіх землях.
Різніця между сунітамі и салафітамі й достатньо велика, но це на перший погляд. При більш глибокого вівченні їх Принципів вімальовується зовсім Інша картина. Щоб ее зрозуміті, слід Розглянуто характерні РІСД шкірного з напрямків.
Суніті и їх Переконаний
Найчісельнішою (около 90% всех мусульман) в ісламі є група сунітів. Смороду слідують по шляху Пророка и візнають его велику місію.
Другий после Корану основоположних книгою для цього напрямку релігії Виступає Сунна. Спочатку ее Зміст передавати усно, а потім Було оформлено у виде хадісів. Прихильники такого напряму очень трепетно ставлять до ціх двох джерел їх віри. Если в Корані и Сунні немає ВІДПОВІДІ на будь-яке питання, людям дозволяється прійматі решение на свой міркування.
Суніті відрізняються від шіїтів, салафітів и других течій підходом до трактування хадісів. У Деяк странах слідування Приписами, Заснований на жіттєвому прікладі пророка, доходило до буквального розуміння сутності праведності. Трапляє, что даже довжина бороди чоловіків, деталі одягу повінні були в точності ВІДПОВІДАТИ вказівкам Сунни. Це їх головна відмінність.
Суніті, шіїті, салафіті и інші напрямки по-різному дівляться на зв`язок з Аллахом. Більшість мусульман схіляються до того, что для сприйняттів слова Бога їм НЕ потрібен посередник, тому влада передається віборнім шляхом.
Шіїті и їх ідеологія
На Відміну Від сунітів, шіїті вважають, что божественна сила передається спадкоємцям Пророка. Тому смороду візнають можлівість Тлумачення его пріпісів. Це могут делать только ті люди, Які ма ють на це особливе право.
Відео: Хто такі салафіті (псевдосаляфіті, ваххабіті) и суніті (ахлю-сунна валь джамаа)
Чісельність шіїтів в мире поступається сунітському напрямку. Салафіті ж в ісламі кардинально протілежні в подивиться на трактування джерел віри можна порівняті з шіїтамі. У останніх признал право спадкоємців Пророка, Які є лідерамі їх групи, буті посередниками между Аллахом и людьми. Їх назівають імамамі.
Салафіті и суніті вважають, что шіїті дозволили Собі недозволені нововведення в розумінні Сунни. Тому їхні погляди так протілежні. Існує Величезна Кількість сект и течій, Які взяли основою шіїтське розуміння релігії. До них відносяться алавіті, ісмаіліті, зейдітів, друзі, шейхітов и безліч других.
Це мусульманський напрямок відрізняє драматизм. У день Ашура шіїті в різніх странах проводять жалобні дійства. Це важка, емоційна процесія, во время якої учасники б`ють себе до крови Ланцюг и мечами.
Відео: Чим відрізняється суфий від суніта?
Представник як сунітського, так и шіїтського напрямків ма ють в своєму складі безліч груп, Які даже можна Віднести до окремої релігії. У всі нюанси Важко вникнути даже при Близько вівченні поглядів шкірного мусульманського течії.
Відео: Дискусія между шіїтамі и сунітамі (9). Халіфат Абу Бакра и Умара
алавіті
Салафіті и алавіті вважаються більш новімі релігійнімі течіямі. З одного боку, смороду ма ють безліч Принципів, подібніх ортодоксальним напрямком. Алавітів много теологи відносять до послідовніків шіїтськіх навчань. Однак в силу своих особливо Принципів їх можна віділіті як окрему релігію. Схожість алавітів з шіїтськім мусульманський напрямком проявляється в вольності поглядів на приписи Корану и Сунни.
Ця релігійна група володіє Відмінною рісою, яка назівається «такий». Вона Полягає в возможности алавіті Виконувати обряди других вірувань, при цьом зберігаючі свои погляди в душі. Це закрита група, в Якій зустрічається безліч напрямків и уявлень.
Суніті, шіїті, салафіті, алавіті протистоять один одному. Це проявляється в більшій чи меншій мірі. Алавіті, названі многобожниками, на мнение представителей радикальних напрямків, несуть більшу шкоду мусульманській громаді, чем «невірні».
Це дійсно окрема віра Всередині релігії. Алавіті об`єднують у своїй системе елементи ісламу и християнства. Смороду вірять в Алі, Мухаммеда и Сальмана аль-Фарсі, при цьом відзначаючі Великдень, Різдво, шануючі ІСУ (Ісуса) и апостолів. На богослужінні алавіті могут читати Євангеліє. Суніті могут мирно уживатися з алавітамі. Конфлікти затівають агресивно налаштовані громади, например, ваххабіті.
салафіті
Суніті породили безліч напрямків Всередині своєї релігійної групи, до якої належати найрізноманітніші мусульмани. Салафіті є однією з таких ОРГАНІЗАЦІЙ.
Смороду сформувалася свои основні погляди в 9-14-му ст. Їх основним принципом ідеології вважається слідування способу життя предків, Які вели праведне Існування.
У всьому мире, в тому чіслі и в России, налічується около 50 миллионов салафітів. Смороду НЕ спріймають ніякіх нововведень относительно трактування віри. Цей напрямок ще назівають фундаментальних. Салафіті вірять в єдиного Бога, крітікують інші мусульманські течії, что дозволяють Собі Здійснювати трактування Корану и Сунни. На їхню мнение, если якісь місця в ціх Святиня незрозумілі людіні, смороду повінні прійматіся в тому виде, в якому уявлень текст.
У Нашій стране мусульман цього напрямку налічується около 20 миллионов чоловік. Безумовно, салафіті в России кож прожівають невелика громадами. Більше непрійняття у них віклікають нехристиянами, а «невірні» шіїті и Похідні від них течії.
ваххабіті
Одним з Нових радикальних напрямків в ісламській релігії віступають ваххабіті. Смороду на перший погляд схожі на салафітів. Ваххабіті заперечують нововведення в вірі, борються за концепцію єдінобожжя. Смороду НЕ спріймають все, чого НЕ Було в первісному ісламі. Однако Відмінною рісою ваххабітів є їх агресивний настрой и свое розуміння основних засад мусульманської віри.
Таке течія вінікла в 18-м столітті. Це поборніческое рух бере свой початок від проповідніка Наджада Мухаммада Абдель Ваххаба. ВІН Хотів «очистити» іслам від нововведень. Під ЦІМ гаслом їм Було організовано повстання, в результате которого були захоплені сусідні землі оазису Аль-Катіф.
У 19-му столітті ваххабитское рух Було розгромлено османського імперією. Через 150 років ідеологію зміг відродіті Аль Сауд Абдельазііз. ВІН розбили своих супротівніків в Центральній Аравії. У +1932 году їм булу Створена держава Саудівська Аравія. При розробці Нафтова родовище американська валюта потекла рікою в ваххабитский клан.
У 70-х роках минулого століття, за часів Війни в Афганістані, були створені салафітского школи. Смороду носили радикальний тип ваххабитский ідеології. Бойцов, якіх готувалі ЦІ центри, назвали моджахедами. Це рух часто асоціюється з тероризмом.
Відмінність ваххабізму-салафітізма від сунітськіх Принципів
Щоб усвідоміті, хто такі салафіті и ваххабіті, слід Розглянуто їх основні ідеологічні принципи. Досліднікі стверджують, что ЦІ две Релігійні громади за змістом ідентічні. Однако слід відрізняті салафітского напрямок від такфірітского.
Сьогодні реальність така, что салафіті НЕ спріймають Нових трактувань давніх релігійніх Принципів. Купуючі радикально спрямованість розвитку, смороду втрачають свои фундаментальні Концепції. Даже назваті їх мусульманами можна з великою натяжкою. Їх пов`язує з ісламом лишь Визнання Корану головного Джерелом слова Аллаха. В ІНШОМУ ж ваххабіті Повністю відмінні від салафітів-сунітів. Все Залежить только від того, кого ма ють на увазі під загальною назв. Справжні салафіті є представник Великої групи мусульман-сунітів. Чи не слід плутаті їх з радикальної секти. Салафіті и ваххабіті, відмінність якіх кардинально, ма ють Різні погляди на релігію.
Зараз ЦІ две протілежні за своєю суттю групи помилковості синонимизируются. Ваххабіті-салафіті самовільно прийнять фундаментальних принципів своєї віри зовсім чужі ісламу Особливості. Смороду відкідають весь ОБСЯГИ знань (наклейте), переданих мусульманами з найдавнішіх часів. Салафіті и суніті, різніця якіх існує только в Деяк подивиться на релігію, протілежні ваххабітів. Від останніх смороду відрізняються подивиться на юріспруденцію.
За суті, ваххабіті замінілі всі Стародавні ісламські принципи новімі, створюючі свой шаріхад (підвладну релігії теріторію). Смороду НЕ поважають пам`ятники, Стародавні могили, а Пророка вважають просто посередником между Аллахом и людьми, які не Відчуваючи перед ним властіва всім мусульманам благоговіння. За ісламськім принципам, джихад НЕ может оголошуватіся самовільно.
Ваххабізм ж дозволяє вести неправедний життя, но после Прийняття «праведної смерти» (підрівання собі для знищення «невірніх») людіні гарантується місце в раю. Іслам же считает самогубство страшно гріхом, Який нельзя пробачити.
Сутність радикальних поглядів
Салафітів помилковості співвідносять з ваххабітамі. Хоча їхня ідеологія все ж відповідає сунітів. Альо в реаліях сучасного світу під салафітамі Прийнято мати на увазі ваххабітів-такфірітів. Если прійматі Такі угруповання в покаліченою значенні, можна віділіті ряд відмінностей.
Салафіті, Які відмовіліся від своєї істіною суті, что розділяють радікальні подивись, вважають всех других людей відступнікамі, Які заслуговують наказания. Салафіті-суніті ж, навпаки, даже християн та іудеїв назівають «людьми Писання», Які сповідують Раннє вірування. Смороду могут мирно співіснуваті з ПРЕДСТАВНИК других поглядів.
Щоб зрозуміті, хто такі салафіті в ісламі, слід звернути Рамус на одну істіну, что відрізняє справжніх фундаменталістів від самопроголошеніх сект (Якими, за суті, є ваххабіті).
Суніті-салафіті НЕ спріймають Нових трактувань давніх джерел Волі Аллаха. А Нові радікальні угруповання їх відкідають, замінівші Справжня ідеологію вігіднімі для себе принципами. Це просто засіб управління людьми в своих коріслівіх цілях для Досягнення ще більшої влади.
Це не іслам зовсім. Аджея всі его Головні принципи, цінності и реліквії були відкінуті, розтоптані и візнані помилковості. Замість них в уми людей штучно були закладені Вигідні пануючої еліти Поняття и моделі поведінкі. Це руйнівна сила, что візнає благою делом вбивство жінок, дітей и людей похилого віку.
Подолання ворожнечі
Заглібівшісь у Вивчення питання, хто такі салафіті, можна прийти до висновка, что использование ідеології релігійніх течій в коріслівіх цілях правлячої еліти розпалює Війни і Криваві конфлікти. У цею годину відбувається зміна влади. Однако віра людей не винна ставаті причиною братовбівчої ворожнечі.
Як показує досвід багатьох стран Відразу, співіснуваті мирно могут представник обох ортодоксальних направлений в ісламі. Це можливо при відповідній позіції власти по відношенню до релігійної ідеології кожної громади. Будь-яка людина винна мати можлівість сповідуваті ту віру, якові ВІН считает правильною, чи не затверджуючі, что інакодумці - це вороги.
Прикладом мирного співіснування пріхільніків різніх вірувань в мусульманський співтоварістві Виступає сім`я президента Сирії Башада Асада. ВІН сповідує Алавитское напрямок, а его дружина є сунніткой. ВІН святкує як мусульманський сунітській ІД аль-Адх, так и Християнська Великдень.
Загліблюючісь в мусульманський релігійну ідеологію, можна розібратіся в загально рісах, хто такі салафіті. Хоча їх и Прийнято ототожнюваті з ваххабітамі, Справжня суть цієї віри далека від подібніх поглядів на іслам. Груба заміна основних Принципів релігії Сходу вігіднімі правлячій еліті принципами веде до обострения конфліктів между представник різніх релігійніх громад и кровопроліття.
