Мезенский вироби: опис, види, символіка. Вироби мезенский майстрів

Звідки походить це ремесло? Село Палащелье, яка розташувалася на мальовничому березі річки Мезень, визначила назву цілого напряму в декоративному російською мистецтві. У деяких друкованих виданнях можна побачити іншу назву цієї розпису - Палащельская. Художній розпис по дереву - мезенская розпис вражає самобутніми орнаментами і безпосередніми малюнками.

Велику популярність промисел набув у 19 столітті. Короба і прядки від річки Мезень поширилися по Пінезі і Онеге. Мезенская розпис - це декоративно-прикладне мистецтво. Початок бере за часів слов`янських племен.

Мезенская розпис. Обговорення першовитоків

Що породило таку розпис, невідомо. Деякі історики говорять, що мезенская розпис родом з Комі, інші вважають, що першоджерелом були древні греки зі своїми малюнками. В даний час це важко встановити, так як з часів її виникнення пройшли сотні років. Широке визнання мистецтво отримало з початку 1904 року. Академік Рибаков знаходив в розпису елементи скіфської культури. Наскальні малюнки Заонежья побачила в ній Жегалова С.К.

Залучення дітей до народного ремесла

Знайомство дітей дошкільного віку з Мезенським промислом - це залучення до культури і побуті північних народів. При нанесенні візерунків і орнаментів розпису розвивається дитячий художній смак, збагачується словниковий запас назвами орнаменту: ромб, завиток, зигзаг, спіраль, контур і т. Д. Діти вчаться малювати прості геометричні фігури, тварин. З одного боку малюнки орнаменту, особливо тварини, виконані по-чудернацьки і абстрактно. Дошкільнята люблять копіювати запропоновані учителем малюнки оленя або коня. Кожне зображення відрізняється від іншого появою додаткових елементів. Вони настільки привабливі і зрозумілі, що діти із задоволенням їх повторюють. Це зайвий раз підтверджує те, що ця розпис зароджувалася як наскальний.

Мезенская прядка

Прядки - вироби мезенский майстрів, які першими в стародавні часи були удостоєні розпису. Унікальність їх полягала не тільки в вишуканості малюнка, але і в формі. Вони виготовлялися з цільного шматка дерева, і днищем їх служив корінь.

Особа кожної прядки розписувалися однаково: верхня частина зображувала небо, середня - землю, а нижня - підземне царство. На небі повинні були бути птиці і вікно для спілкування з вищими силами. Обов`язковими елементами були олені, коні, і дерево з птахом. В останньому ряду також були зображені коні і олені, але вони були чорні. На зворотному боці прядки могла бути напис, наприклад, присвячена коханій людині, якщо прядка була подарунком чоловіка дружині. Прядка також була і необхідним атрибутом кожної північній дівчата. Коли збиралися дівочі посиденьки, то кожна ставила свою прядку так, щоб було видно її обличчя, яке було розписано індивідуально. Коду дівчина виходила заміж і переїжджала жити до чоловіка, прядка слідувала за нею і називалася собойная. Прядка в будинку була на особливому положенні і до неї ставилися з пошаною і благоговінням.

Техніка нанесення розпису

У ті далекі часи виключно чоловіче населення займалося таким престижним ремеслом, як мезенская розпис. Традиція полягала в тому, щоб передавати його у спадок. У мезенской розпису завжди було присутнє два кольори: червоний і чорний. Перші мезенский малюнки писалися червоною глиною і чорної сажею, які розчинялися в смолі модрини. Писалися малюнки дерев`яною паличкою, пір`ям птахів або пензликом, зробленої з людського волосся. Візерунок наносили на необроблену деревину, потім виріб покривали оліфою, і від цього дерево ставало золотистим.

З тих пір техніка нанесення мезенской розпису не змінилася за винятком знаряддя нанесення малюнків. В даний час перевага віддається кисті.

Орнамент не була довільним, а символічним. Тлумачення деяких символів вже втрачено, але техніка збереглася та ж. Всі елементи орнаменту статичні і тільки завдяки тому, що вони неодноразово повторюються, в малюнку з`являється динаміка і рух.

Мезенская розпис, символіка, елементи орнаменту

Символи своїми коріння йдуть в міфологію і відображають культуру та життєві цінності народів Півночі. Для малюнків характерна багатоярусна узорчатость, що вказує на шаманське походження. Три рівні символізують три світи: небо, земля і підземелля. На нижньому і середньому рівнях розташовуються тварини: коні, олені. Верхній рівень, небесний, заповнюють птахами. Тварини малюються в червоних і чорних тонах, що можна також тлумачити як поєднання живого і мертвого світів. Кінь у народів півночі на особливому положенні і має значення оберега. Він символізує життєве початок і є також джерелом добробуту. Кожен рівень відділяється смугою, яка складається з повторюваних малюнків.

Земля на малюнках позначається прямою лінією. Якщо вона розташована внизу, то це земна твердь, якщо вгорі, то небесна. Земля в мезенской розпису має велике значення, так як це родючість, захист, материнський оберіг. Графічне зображення землі на малюнках - квадрат.

Вода на малюнку може позначатися косими лініями. Вона має кілька значень. Небесна вода, яка зрошує землю в якості дощів. Це цілюща волога може бути з градом. Може зображатися хвилястою лінією, перебувати поруч з прямою лінією або біля водоплавних птахів.

Вітер. Дрібні короткі лінії, які супроводжують орнамент, позначають вітер або свіже повітря. Цей елемент пов`язаний з містикою і має Божественне начало. Це те, що існує, але невидимо і невловимі. Крім божественного значення, цей символ може позначати і демонічні образи і представляти руйнівну силу. Як і всякий вітер, він може бути легким і приємним, а може нести лють і руйнування, але без нього неможливо земне існування. Це творче начало. Мезенская розпис зображує вітер як скорену стихію у вигляді рисок на схрещених лініях. Ця композиція схожа на вітряк.

значення символу "спіраль"

На думку академіка Б. Рабакова, спіраль в мезенской розпису відноситься до міфології. Це сонце, яке рухається по орбіті. Мезенская розпис рясніє безліччю спіралей, які присутні по всьому малюнку. Вони всюди: крутяться біля тварин і присутні в орнаменті. Спіраль може позначати не тільки сонце, а також смерчі, вири і є найпоширенішим елементом декору. Спіралі бувають різні. Якщо спіраль стиснута, вона позначає енергетичний клубок. Наближена до кола символізує циклічність зміни пір року. Поєднання жіночої та чоловічої енергії позначає спіраль подвійна. Спіраль, яка прагне вгору, відповідає чоловічий енергетиці, яка прагне вниз - жіночої. Двоїстість спіралі може ще означати дітонародження.

Відео: Городецька розпис. Майстер-клас Ягодка.

Елементи, які символізують процвітання в розпису мезенский умільців

Символіка і елементи мезенской розпису, які символізували процвітання, зображували всюди, бажаючи собі добра. Їх мали на посуді, що віщувало ніколи не голодувати, на весільних нарядах, що означало бути плідною і мати повну сім`ю. Взагалі вся мезенская розпис присвячена достатку. Це виражається в зображеннях квітів, плодів, насіння. Іноді застосовувалося двухрядье, де символи розташовувалися в порядку клітин шахової дошки. Ромб як символ достатку часто розташовувався у вигляді безперервного ланцюга, що вказувало на дерево життя.

Значення символу «птахи»

Птах - популярний знак, який означає дари і передвісника хороших новин, особливо якщо вона сидить на верхівці дерева. Птах, мабуть, найпоширеніший символ, який використовується в малюнках народних умільців. Північні народи мають традицію розміщувати птахів з дерева в кутку своєї хати, який повинен бути неодмінно червоним (передбачає уявне дерево). Лебеді, гуси, качки позначали померлих предків, які оберігають і допомагають живим родичам в важку хвилину.

Тварини в символіці

До числа найпоширеніших символів у мезенской розпису відносяться зображення тварин, таких як олені і коні. Причому в мезенской розпису коні мають незвичайне забарвлення, не властиву цим тваринам. Їх майстри розфарбовували в червоні і помаранчеві кольори. Іноді вони заштриховуєш гратами. Замість копит часто малювали химерні пір`я. Ноги коней були неприродно тонкі й довгі.

У малюнках коней прийнято розташовувати навпроти один одного часто з воюючими наїзниками. Навколо тварин часто зображувалися солярні символи.

Мистецтво декорування фарбами

Мезенская розпис - декоративно-прикладне мистецтво. Крім прядок, мезенская розпис застосовувалася для прикраси домашнього начиння (коробів, прядок, шкатулок, лукошек, скринь, ковшів, чашок, ложок, решіт). Мезенский вироби розписувалися в весняну пору. Виготовлення їх для продажу було великою підмогою в кожному господарстві. Короб в кінці 19-початку 20 століття розписували на відміну від прядок великими розетками, що складаються з овалів і гуртків. Похилими смугами прикрашали обручі.

Мезенский вироби і в наші дні високо цінуються любителями народної творчості. Мистецтво розпису майстру села Селище Івану Фатьянову передав у спадок його батько. Він майстерно розписував лукошки і з успіхом їх продавав. Найдавнішою російської династією майстрів розпису були Аксьонова. Відомі також своїм ремеслом Федотови, Новикови, Шишкіна, Кузьміни. Найвидатнішим майстром-художником, розпис якого нікого не залишала байдужим, тому що всю душу він вкладав у свою справу, був Федотов Василь Климентійович, якого односельці називали Вася Климович.

Сучасні вчені, які вивчають мезенский вироби, вважають розпис на них аграрної. На це вказують численні прямокутники, які символізують зорані ріллі. У таких тварин, як «качечка» і кінь, впізнаються символи заходу і сходу. У північних народів ці тварини завжди асоціювалися із сонцем: Утіца-Солониці, кінь-вогонь.

Мезенский вироби містять у малюнках зображення «курочки», якими також прикрашали дахи будинків поряд з кіньми. &ldquo-Курки і кінь на даху - в будинку тихіше&rdquo-, - відома слов`янська приказка.

Палащельская розпис в наші дні

Зараз на Півночі в таких містах, як Архангельськ і Северодвинск, виготовляються безліч сувенірів у стилі мезенской розпису.

Сучасна мезенская розпис дещо відрізняється від давньої. Вона стала не такою графичной. Вона м`якше. Це відбувається тому, що змінився інструмент, яким виконується малюнок - пір`я змінили кисті. Мезенская розпис в наші дні набуває іншого змісту. Зараз використовуються тільки символи і образи, які не так красномовно розповідають про життя північних народів.