Наживання - це що? Наживання духу святого
Відео: Як отримати Божественні енергії, Божу благодать, стежити Духа Святого. Петро Мамонов
Всі ми чули вислів «наповненість Святим Духом». А що воно означає? Як пояснити його людині, далекій від церкви? Наживання - це що таке? Почнемо з того, що слово рідко вживається в світі. Воно відноситься до старослов`янській мові, зустрічається у А. С. Пушкіна. Тлумачні словники пояснюють його неоднозначно. Одні пов`язують зміст терміну з отримання, інші з користю або майном. Однак сенс наведеної фрази далекий від усього матеріального. Давайте спробуємо розібрати, а набуток - це користь чи отримання?
Відео: наповненість Святим Духом [+ Субтитри]
походження виразу
Ввів цю фразу в обіг Серафим Саровський. Якось він розмовляв з Мотовиловим про духовні питання. Міркування їх стосувалися суті віри, того, що відбувається з людиною під час молитви. Серафим Саровський сказав, що подібне до чоловіка, який намагається домогтися багатства і слави, діє і молиться. Тільки його «досягнення» лежать в іншій сфері. Віруючий прагне здобути Дух Святий, який об`єднує з Господом. Вираз таке запозичене зі звичайної мирської віри. Наживання Духа Святого - це придбання благодаті. Серафим Саровський порівняв роботу віруючого з тієї, що ми виробляємо в звичайному житті. Праці людини спрямовані на отримання благ для себе і сім`ї. Це всім зрозуміло і не вимагає додаткових роз`яснень. А ось роботу душі, яка прагне до Господа, слід розтлумачувати, так як люди не можуть образно уявити, в чому вона полягає. Серафим Саровський спробував підібрати зрозуміле для прихожан вираз. В його вустах наживання - це отримання або придбання за допомогою праць. Причому те, заради чого працює людина, є апріорі найвищою цінністю.
Що означає слово «наживання»
Щоб отримати додаткові відомості, покопаємось в книгах. Д. Н. Ушаков наводить цитату А. С. Пушкіна: «З хат, з келій, з темниць вони (розбійники) скла для стяжаний». Тут зрозуміло, що до духовної роботи слово не має відношення. Однак воно означає роботу, нехай і гріховну, так як відноситься до діяльності бандитів. Ті збиралися, щоб поповнити власні кишені чужим багатством. Виходить, що набуток - це отримання чогось, придбання. Причому конкретний філософськи-моральний аспект слова уточнюється контекстом пропозиції. Можна говорити про набуток багатства праведною працею або крадіжкою. Суть не змінюється. Слово означає придбання або отримання. А ось додаткові терміни в вираженні наповнюють його змістом. У А. С. Пушкіна це буде протиправна, аморальна діяльність. В устах же Серафима Саровського - вища робота душі.
Відео: Наживання духа святого. о.Максім Каскун
Синоніми нашого терміна
Словники роз`яснюють наш термін виходячи з його мирського змісту. Синонімами до нього називаються «користолюбство», «сніканіе» або «майно». Людина прагне до більш благополучного життя. Одні чесно працюють, інші хитрують і обманюють. Але мета у них одна - розбагатіти, солодко їсти, перебувати в безпеці, жити краще за інших. Тобто під стягуванням розуміється придбання цінності будь-якими шляхами. Знову ж сенс слова уточнюється додатковими у фразі. Наприклад, у А. М. Апухтіна є вираз «наживання неправедним багатий». Суть його цілком зрозуміла. Говориться про людину, збагатити злодійством.
Відео: Що значить стежити Святого Духа?
Що означає «наповненість Святим Духом»
Повернемося до пояснень Серафима Саровського. Він досить докладно розтлумачив фразу. У людини є три джерела бажань, волі. Перша - духовна, вона підштовхує до єднання з Господом, набуття благодаті. Друга - власна, третя - бісівська. Остання змушує діяти з користі, гордині або марнославства. Є вона у всякого і дуже небезпечна. Друга воля дає людині вибір. Він сам вирішує, які спонукальні мотиви ним керують, що робити і для чого. Одні крадуть, інші добро творять. Але вони діють заради мирського результату. Облагодіяли ближнього, щоб йому і собі приємно зробити. Тільки перша воля від Бога. Вона підштовхує людину творити добрі справи заради Духа Святого. Коли її чоловік слухає, він теж «капітал» збирає. Але не мирської, подібний злату і грошей, а вічний. Серафим Саровський говорив, що людям потрібно накопичувати цього багатства якомога більше. Не боятися його, а прагнути до набуток. Суть віри не в молитві, як такої, і не в оправлений обрядів. Сенс всього, що робить воцерковлений людина, в набутті Духа Святого, накопиченні цього вічного багатства.
