Проблеми суспільного прогресу. Громадський прогрес і глобальні проблеми сучасності
Теорія суспільного прогресу - складова частина загальної соціології. У той же час її значення щодо самостійно. Вона намагається з`ясувати, яку спрямованість мають процеси в суспільстві, тенденцію його розвитку, а також розкриває на цій основі загальну логіку всього історичного процесу.
Відео: Суспільство і людина: Поняття суспільного прогресу і його критерії. Центр онлайн-навчання «Фоксфорд»
поняття "прогрес", "розвиток" і "регрес"
Перш ніж розглядати проблеми суспільного прогресу, з`ясуємо зміст наступних понять: "прогрес", "розвиток", "регрес". Розвиток - найширша категорія, яка позначає процес відбуваються в певних напрямках якісних змін. Такими напрямками може бути як спадна, так і висхідна лінія. Отже, поняття прогресу - це тільки одна зі сторін розвитку, висхідна лінія від простого до складного, від нижчого до вищого. Регрес ж, навпаки, - занепад, стагнація, деградація. Це рух від вищого до нижчого, тобто по низхідній лінії.
Думка Б. Шоу
Як своїх прихильників, так і супротивників має теорія суспільного прогресу. Б. Шоу, англійський письменник, зауважив в зв`язку з цим, що благородною справою є пошук логіки історичного процесу, проте не вдячним. На його думку, мудра людина прагне, перш за все, пристосуватися до цього світу, а дурний - пристосувати його до себе. Тому, як вважає Бернард Шоу, прогрес залежить багато в чому від дурнів.
Вивчення проблеми суспільного прогресу в античності
В історії філософської думки ця проблема була предметом постійного інтересу. В античності, наприклад, Сенека і Гесіод стверджували, що в історії немає прогресу як такого. Навпаки, вона рухається в напрямку від Золотого століття, тобто спостерігається регрес. Проблема суспільного прогресу в цей же час була розглянута Аристотелем і Платоном. Вони схилялися в даному питанні до ідей кругообігу в суспільному житті.
християнська трактування
Цікава також християнська трактування, яку має проблема суспільного прогресу. У ній він розглядається як рух вперед, вгору, але як би поверх буття, історії. Так вважав, наприклад, Аврелій Августин.
Прогрес від земної основи в цьому випадку відривається, а розуміння його зв`язується головним чином з особистістю: особиста відповідальність людини перед Богом, відплата, зіткнення з божественним.
Відео: Володимир Матвєєв - ТРЕТЯ СВІТОВА ПОЧАЛАСЯ (21.03.2016)
Подальший розгляд даного питання в історії
Епоха Ренесансу дану проблему поставила як проблему свободи індивіда і способів її досягнення. У Новий час було сформульовано інше бачення соціального прогресу, яке виражає відомий вислів: "Знання сила". Однак тоді ж, як і в період французького Просвітництва, з`являється проблема суперечливості руху вперед. Зокрема, Руссо вказує на протиріччя між моральним прогресом і прогресом знань.
Якщо розглядати німецьку класичну філософію, можна помітити, що розвиток в ній трактується як рух вперед, а історія людства являє собою процес розвитку Світового духу, Абсолютної ідеї. Такої позиції дотримувався Гегель.
Думка з цього питання Ж. А. Кондорсе
Відео: Громадський прогрес
Ж. Антуан Кондорсе, французький мислитель, є одним з найбільш яскравих теоретиків 2-ї половини 19 століття. У чому полягає проблема суспільного прогресу з його точки зору? Давайте розберемося. Кондорсе був переконаний, що рух вперед залежить від успіхів розуму, які проявляються в поширенні освіти і зростанні науки. У самій "природі" людини, на думку цього мислителя, закладена здатність самовдосконалення, і це обумовлює громадський прогрес, який буде протікати нескінченно. Хоча він обмежує цю "нескінченність" рамками приватної власності, вважаючи, що саме з її встановлення починається рух суспільства вперед, яке можливе лише в умовах цієї природної основи.
Що нового принесла в вивченні цього питання 2-я половина 19 століття?
Ми бачимо, що переважна більшість названих вище дослідників, які вивчали проблеми суспільного прогресу, вважали, що корінною причиною руху вперед є розум, "необмежені його можливості". Проте в 2-ій половині 19 століття в розумінні даного питання відбулося зміщення акцентів, аж до заміни поняття "прогрес" "соціальними змінами" або "кругообігом" історії. Такі дослідники, як П. Сорокін та О. Шпенглер ("Занепад Європи") Доводили, що рух суспільства відбувається по низхідній лінії, і в кінці кінців неминуче загине цивілізація.
Проблема суспільного прогресу і його критеріїв цікавила також представників утопічного соціалізму (Наприклад, Карла Маркса, портрет якого представлений вище). Вони були переконані, що рух вперед - закон розвитку суспільства, і воно неминуче призводить до торжества соціалізму в майбутньому. Вони бачили рушійну силу прогресу в успіхах освіти, людський розум, в моральному вдосконаленні людей. Марксистська ідеологія формується в середині 19 століття. Основа її - історичний, діалектико-матеріалістичний підхід до суспільства, його справжньому, минулого і майбутнього. Історія представляється в цьому випадку як діяльність людини, який ставить перед собою мети.
Відео: Суспільствознавство. ЄДІ. Урок №17. "Багатоваріантність розвитку суспільства"
Не будемо продовжувати перерахування авторів, які вивчали проблеми суспільного прогресу, і їх концепцій. Зі сказаного вище можна зробити висновок про те, що жодну з них не можна вважати абсолютною істиною, хоча якась частка її є в кожній з них. Ймовірно, дослідники ще довго будуть повертатися до такого питання, як проблема суспільного прогресу. Філософія накопичила вже безліч концепцій, проте всі вони є кілька односторонніми.
Глобальні проблеми сучасності
Протиріччя суспільного процесу акумулюються на сучасному етапі в глобальні проблеми людства. До них належать такі:
- викликані екологічною кризою;
- проблема утвердження миру і запобігання війни;
- демографічні (депопуляціоністскіе і популяціоністскіе);
- проблеми духовності (культури, охорони здоров`я, освіти) і бездуховності (втрати внутрішніх орієнтирів - загальнолюдських цінностей);
- подолання людської роз`єднаності, яка викликана різним політичним, економічним і духовним розвитком народів і країн.
Всі ці сучасні проблеми суспільного прогресу зачіпають інтереси людства в цілому і його майбутнє, тому й були названі глобальними. Невирішеність цих та інших питань створює загрозу для подальшого існування суспільства в цілому. Крім того, для свого рішення вони вимагають об`єднання зусиль не тільки окремих країн і регіонів, а й усього людства.
Кожного з нас стосується проблема суспільного прогресу. Суспільствознавство, взагалі, - це дуже корисна наука, адже всі ми живемо в соціумі. Тому розуміти основні закони його функціонування повинен кожен. У школі часто поверхнево розглядається проблема суспільного прогресу, коротко розповідається про глобальні проблеми. Можливо, цим темам варто приділити більше уваги, і тоді майбутні покоління направлять свої сили на їх рішення.
