Мононорми - це ... Мононорми первісного суспільства
Державне утворення з`явилося всього близько чотирьох тисяч років тому. А ось соціальна еволюція людства налічує понад п`ятдесят тисяч років. Задовго до того, як виникла державність, існували вже деякі норми спілкування між людьми, регулювання, влада, управління. У науці це все ці відносини називають мононормами. Але що це? Мононорми - це традиційно-побутової регулятор, зачаток моралі і права.
види регуляторів
Мононорми - це єдине, спільне для всіх правило поведінки (або сукупність норм і правил). Першиц, видатний вітчизняний історик і етнограф, виділив наступні види відносин:
1) сімейні та шлюбні;
2) поділ праці за статевою ознакою;
3) правила ведення війни і полювання;
4) поділ їжі за статевою ознакою і соціальної ієрархії;
5) вирішення конфліктів між окремими членами громади.
Мораль первісної людини
мононорми первісного суспільства характеризуються тим, що не існувало поділу прав і обов`язків за видами норм - моральних, релігійних. Найчастіше суспільство регулювалося певними формами табу (заборон), які були сприйняті доісторичними людьми як догми (приписи), які виходять від духів і богів (сил надприродних). Обов`язковим було те, що ці норми закріплювалися магічними і релігійними санкціями. Для зароджується в той час морально-правової системи була характерна так звана «тотемная» форма, тобто якась тварина або рослина оголошувалося священним. Тотемізм - це віра в те, що між плем`ям і певним видом рослини / тваринного або навіть предмета існує надприродна родинний зв`язок. Внаслідок цього людям заборонялося вбивати ця тварина (або ж зривати рослину). В якомусь роді така мононорми - це первісна прообраз «Червоної книги» як екологічного регулятора.
А що можна було?
Мононорми - це спосіб регулювання, часто безумовний, який бере початок ще з давніх часів. У доісторичну епоху серед різних методів впливу на тільки-тільки починав формуватися соціум були в основному заборони. Але існувала невелика частка і дозволів (дозволів), часто позитивних. Наприклад, заборонявся інцест (кровозмішення) і порушення поділів функціональних обов`язків в племені / громаді. У той же час була дозволено полювання на певних ділянках на деякі види тварин. позитивне регулювання суспільних відносин полягало в позначенні цілей: раціоналізація приготування їжі, будівництво житла, виготовлення знарядь праці і так далі. Але все ж ці норми не виділяли людини з навколишнім його природи. Вони тільки сприяли створенню ефективних методів присвоєння елементів природи (наприклад, отримання вогню або розведення домашніх тварин).
Звідки ми дізнаємося про ці регулятори?
Для первісної людини мононорми - це общеплеменного обов`язок і необхідність. У наш час можна знайти відгомони цих правил і заборон в звичаях, обрядах, міфах, ритуалах. Звичай - перший історичний регулятор відносин між племенами і окремо взятими людьми. Саме обряди закріплювали століттями вироблені корисні і раціональні моделі поведінки, які потім передавалися через покоління і відображали інтереси всіх членів племені в рівній мірі. Звичаї змінювалися дуже повільно, що цілком відповідало тим темпам розвитку, які були стандартні для суспільства тих часів. Дотримання запропонованих ритуалів було обов`язком кожного окремо взятого члена громади, яка потім виливалася в міцну звичку. Саме незаперечність племінних звичаїв ставала опорою для спільності інтересів членів племені, їх рівності, відсутності суперечностей між інтересами.