Адат - це що таке? Визначення, значення слова

Адат - це (джаві: ) - загальний термін, запозичений з арабської мови для опису різноманітних місцевих звичаїв і традицій, які виконуються мусульманськими громадами на Північному Кавказі, в Центральній, а також Південно-Східної Азії. Незважаючи на своє арабське походження, термін "адат" має широке поширення по всій морської Південно-Східної Азії, де з-за колоніального впливу його використовували систематично в різних немусульманських громадах. У доисламский період історії існувало безліч правових норм, що регулювали життя громад, і одним з них був адат. Значення слова " адат" часто протиставлялося шариатскому праву

суть адата

В юридичній галузі, адат - це норми звичаєвого права, правила, заборони та приписи керівництва щодо поведінки індивідуума в якості члена мусульманської спільноти і санкції за їх порушення. Також це форми звернення до різних верств населення для яких ці норми і правила складені. Вони досить консервативні і суворі. Адат включає також набір місцевих і традиційних законів, систем врегулювання суперечок, за яким суспільство існує на протязі століть.

Адат на Північному Кавказі та Центральній Азії

До приходу ісламу, народи Північного Кавказу і Центральної Азії давно мали встановлені норми кримінального та цивільного права, які в ісламський період стали називатися "адат". У традиційних суспільствах Центральної Азії він встановлюється і Наглядати авторитетними членами громади, як правило, радою аксакалів. Він заснований на племінному кодексі поведінки і на багатовіковому досвіді у вирішенні конфліктів між окремими людьми, громадами та племенами. На Північному Кавказі стосовно традиційних цінностей кодекс адат ухвалив, що тейп (клан) - головний орієнтир для вірності, честі, сорому і колективної відповідальності.

Колоніальна адміністрація Російської імперії не заважала правовій практиці і делегувала управління на рівні місцевих громад до Рад аксакалів і тейпов. Так само чинили більшовики в перші роки революції 1917 року. Адат практикувався серед жителів Середньої Азії і кавказців аж до початку 1930-х років, до тих пір поки Радянська влада заборонила його використання і замінила цивільним законодавством.

Адат в Південно-Східній Азії

У Південно-Східній Азії поняття "адат" і його значення були вперше сформульовані в ісламізірованом малайско-говорить світі. Мабуть, це було зроблено, щоб відрізнити традиційні і мусульманські норми. У XV столітті малаккайскій султанат розробив кодекс міжнародного морського права, а також цивільний і господарський кодекси, які мали виразне вплив закону під назвою "шаріат". Адат також дуже сильно позначилася на даних правових документах. Ці кодекси пізніше поширилися по всьому регіону і стали повноправними джерелами права для місцевої судової практики в таких великих регіональних султанатах, як Бруней, Джохор, Паттані і Ачех.

Адат в Ост-Індії і його вивчення

У перші десятиліття ХХ століття в голландської ост-Індії вивчення адата виникло як спеціалізована область дослідження. Хоча це пов`язано з потребами колоніальної адміністрації, проте дослідження породило активну наукову дисципліну, яка зачіпала різні системи порівняння адата в різних країнах. Серед видатних вчених, що займаються дослідженням адата, значиться голландець Ван Валленховен, Тер Хара, а також Сноук Хунгронхе. Кілька ключових понять, які все ще використовуються сьогодні в рамках звичаєвого права існують в сучасній Індонезії. Вони включають в себе "закон адата", "закон кіл адата", "комунальне право на земельні ділянки або їх використання" , а також "закон громад". Закон адата використовувався колоніальним урядом як правовий термін, що позначає нормативне право, яке було представлено самостійною юридичною напрямком, крім канонічного права. Місцеві закони і звичаї всіх етносів, в тому числі немусульман, стали собирательно позначатися поняттям "адат" - Словом, яке мало широкий правовий зміст. Його норми і положення були закодовані в юридичних документах цих країн, відповідно до яких і був введений правовий плюралізм на території Ост-Індії. Відповідно до цієї схеми, на основі класифікації систем адата як культурно-географічної одиниці, голландці розділили всю ост-Індію щонайменше на дев`ятнадцять правових зон.

Сучасний вплив адата

Адат як і раніше використовується в судах Брунею, Малайзії та Індонезії (країни, в яких державною релігією є іслам) в якості цивільного права в деяких аспектах. У Малайзії в Конституції кожного штату існують уповноважені малайських державних представників, такі як Глава ісламу і малайських звичаїв. Поради Штатів, відомі як Меджліс Агама Іслам дан Адат (Рада ісламу і малайських звичаїв) несуть відповідальність за консультування керівників штатів, а також за регламентацію у справах ісламу і адата.

Відео: Споконвічне значення російських слів

Судове регулювання Спрови із застосуванням звичайної права

Судові розгляди з питань, що належать до справ ісламу і адата (наприклад, випадки розділу спільної власності подружжя і їхніх спільних дітей) здійснюються в Шаріатському суді. Закон адат - це те, що в більшості випадків регулює цивільно-правові та сімейні відносини в мусульманській частині Південно-Східної Азії. У штатах Саравак і Сабаху звід адатів немалайской громади корінних народів Малайзії були узаконені шляхом створення спеціальних судів, відомих як Махкамаха Буміпутра і Махкамов Анак Негері. Існує і паралельна система для етнічних малайців, яка називається Махкамов самому, але вона з дуже обмеженою юрисдикцією.

В Індонезії закон адата як і раніше имееет велике юридичне значення в деяких областях, особливо в більшості індуїстських сіл на острові Балі, в регіоні Тенгер і в султанатах Джокьякарта і Суракарта.

Відео: Якщо ваш кіт поводиться дивно, це не привід турбуватися

Адат на пострадянському просторі

Після розпаду Радянського Союзу практика адата в Центральній Азії почала відроджуватися в 1990-і роки серед мусульманських громад в сільських районах. Це відбулося багато в чому через розпад юридичних і правоохоронних інститутів в більшості областей центрально-азіатського регіону. Поява нових Конституцій в республіках також сприяло цьому процесу, оскільки він розширив можливості деяких традиційних інститутів, таких як ради старійшин (аксакалів), Деякі адміністративні органи також часто керуються нормами адата.

Кавказькі і чеченські адати

На Північному Кавказі протягом століть існувала традиційна кланова система самоврядування громад. Чеченські адати виникли ще за Шаміля. слово"адат", Визначення і переклад якого означає поняття "звичай або звичка", Відіграє колосальну роль для північно-кавказьких народів. Після сталінських часів він знову почав діяти підпільно (з 1950-х років двадцатогого століття). Для чеченців адат - це непохитні правила поведінки в сім`ї та суспільстві. Будь-яка порядна чеченська родина виявляє шанобливе ставлення і турботу про старше покоління, особливо про батьків. Літні батьки живуть разом з одним із синів. Через репресії ісламських вчених під час сталінських років, адат, який існував в Чечні і Дагестані, практично не містив елементів ісламського права. Однак зараз зростає число мусульманських вчених, що публікуються в збірниках адатів, матеріали яких використовуються при прийнятті важливих рішень в сільських радах і районних адміністраціях.