Росія-матінка: походження символу, приклади застосування в наші дні
Відео: Game of Thrones - The Complete Histories and Lore: Season 1 Animated Shorts
Матінкою прийнято називати дружину священика, жінку, виростила дітей, а також природні об`єкти жіночого роду, що стали по-справжньому рідними (Волга-матінка). Але в словнику дається і ще одне вживання слова - стосовно цілої країні, висловлюючи уявлення про її материнської суті: Росія-матінка. Як і коли з`явився цей символ? Яке значення він має сьогодні?
походження символу
Ідея з`явилася ще в Стародавній Русі. На першому етапі слово Мати асоціювалося зі словосполученням сира земля, що було варіантом Великої Богині-матері. Російська земля представлялася живою істотою в материнському обличчі. Починаючи з XVI століття, під впливом творів Андрія Курбського і Максима Грека з`явилася назва Свята Русь, а мати-земля набула вигляду святорусский. Ідея розвивалася в творах В. Тредіаковський, Ф. Прокоповича, М. Ломоносова і в XVIII столітті, хоча в ті часи частіше для країни вживалося інше символічне позначення - Вітчизна. Багато зробив для зміцнення символу Росії в жіночому образі Петро I, чий сюжет був використаний при виготовленні особистої печатки.
Візуалізація образу була здійснена Ф. Беккером, який представив Петра I за ліпленням фігури Росії у вигляді жінки. В її руках розташовувалися держава і скіпетр, а голову вінчала корона. Правитель уособлював чоловіче начало, що надавало жіночому форму і наповнювало її душу змістом. Ідея сходила до міфу про Галатею і Пігмаліона. Символи Цар-батюшка і Росія-матінка остаточно сформувалися до початку XIX століття, бо в роки правління Катерини II слово Матушка міцно закріпилося за самою правителькою.
священний шлюб
Вітчизняна війна 1812-го сколихнула справжню хвилю народного опору французької армії загарбників. Образ Батьківщини асоціювався у захисників з жінкою-матір`ю, що втілилося в медалі «Народне ополчення» (1816). На ній зображена Росія, яка вручає зброю своїм захисникам - синам. Такий гендерний підхід був характерний для всіх країн Європи, але тільки в нашій країні сталася символізація імперської єдності та мобілізації на боротьбу із зовнішнім ворогом. По суті, мова йшла про священний шлюб Царя-батюшки з Росією-матінкою.
Це зіграло на руку владі за часів революції. У Царіцином монастирі збереглося зображення, на якому бунтівники біжать в паніці від жінки-матері з мечем. Після жовтневих подій Білий рух посилило як візуальну пропаганду, так і риторику, закликаючи до битви з гнобителями Батьківщини. Росія-матінка зображувалася зі зв`язаними руками, яка потребує допомоги своїх синів і захисту Царя-батюшки. Саме тому більшовики відмовилися від існуючого символу, повернувшись до нього тільки в 30-і роки.
повернення символу
Влада використала поняття Вітчизна, але втілений в мистецтві і літературі образ Матері стосовно країні був настільки відомим і шанованим, що повернення до нього стало лише справою часу. Уже в вітальній телеграмі челюскинцам ті були названі гідними синами великої Батьківщини. Це поклало початок синтезу понять Батьківщина і Революція. У роки Великої Вітчизняної образ матері втілився в плакаті І. Тоидзе, який став символом епохи. У Батьківщині-матері видно не тільки страждання і сила, а й заклик - звернення до почуття обов`язку. У фільмах і літературній творчості вона представлялася вразливою, обпалені війною, в меморіалах і пам`ятниках - скорботної, а в скульптурі на Мамаєвому кургані - войовниці, здатної повести за собою.
На зміну Радянської Батьківщини, невіддільною від держави, в російський період країні було повернуто образ жінки. Але вона представлялася то в образі мачухи, то - продажної повії, що було пов`язано з величезною кількістю незадоволених реформами. Сьогодні Росія-матінка - знову затребуваний образ. Символи, подібно прикордонникам, ділять людей на своїх і чужих. Настав час об`єднання і згуртування громадян як усередині країни, так і за її межами в інтересах нації.
Новий час - нові пісні
Геннадій Федорович Георгієв - поет відомий. Пішовши з життя у 2000 році у віці 62-х років, він залишив після себе кілька чудових поетичних збірок ( «Тяжіння серця», «Мій добрий старий друг», «Першим по росі»). Але головним його досягненням стали пісні, виконувані такими відомими артистами, як Йосип Кобзон, Людмила Зикіна, Ренат Ібрагімов, Валентина Толкунова, Людмила Миколаєва. «Матінка Росія» - одна з них. У лихі дев`яності Геннадій Федорович написав її у співавторстві з композитором В. І. Темнова. З душевним трепетом звертаючись до образу Росії-матінки, він передає віру у відродження країни. Від рідної природи і передзвонів дзвонів набирають сили росіяни. І настане час, коли закінчаться біди країни і геть полетять печалі.
Відео: Легальний Допінг / Legal Dope. Серіал. 9 Серія. StarMedia. мелодрама
У XXI вік виконала співачка Жасмін цілий цикл творів, що увійшли до збірки «Від любові до кохання». Для популярної виконавиці вони були досить характерні, але чудово символізували початок нового часу. Одна з пісень Жасмин - «Росія-Матушка» А. Зубкова на вірші І. Камінської. Вперше вона виконала її на День рятівника. Що принципово нового в цій пісні? Якщо у віршах Г. Георгієва присутній віра і надія, то тут категорично йдеться про набуття Росією щастя після століть проливали сліз. Виконавиця з душею передає бажання зберегти в пам`яті все, що було з країною, і подарувати їй своє серце.
Післямова
Символи, безумовно, несуть пропагандистську і політичне навантаження, про що попереджають західні автори. Одна з гучних книг останнього часу на цю тему - «Mother Russia» Моріса Хіндруса. Можна погодитися, що при переплетенні образу Росії з Правителем виникає багато негативних моментів:
- Це заважає демократії і формує особистість, нездатну критично оцінювати дії влади.
- На п`єдестал піднімається прапор шовінізму і націоналізму, перетворюючи символ в ознака відсталості і архаїчності.
- У представників нації відбувається перекіс в сторону звеличувана жіночого начала.
Але поезія проникає в серце слухача за допомогою почуттів. Відгук знаходять тільки щирі і відчуті рядки. Саме такі, які представили пісенні автори. Росія-матінка - особливий символ для жителів країни. Хто має вікову історію, він оспіваний кращими представниками культури. І кожен зі школи пам`ятає рядки, сказані К. Ушинського про те, що ми все вигодувані водами Росії, яка вивчила нас своєї мови і захищає, як мати, від ворогів.