Вавілонській цар хаммурапі и его закони. Кого захищали закони царя хаммурапі?

Правова система Стародавнього світу - й достатньо доладна и багатогранності тема. З одного боку, стратіті тоді могли «без суду и слідства», а від з Іншого - Чимаев Законів, что існувалі в ту пору, були не в приклад більш справедливою тих, Які діялі и діють на теріторіях багатьох СУЧАСНИХ держав. Цар Хаммурапі, Який правив у Вавілоні в незапам`ятні часи, - хороший приклад цієї багатогранності. Точніше, чи не ВІН сам, а ті закони, Які були прійняті за часів его правления.

Відео: Хаммурапі

Коли смороду були знайдені?

У 1901-1902 роках французька наукова експедиція проводила розкопки в замку. В ході ціх робіт вченого БУВ знайденій Загадковий чорний барельєф, поверхня которого Покривало клінопісні символи. Ймовірно, стовп цею з`явився в городе после 1160 р. До н.е. е., коли Елам (народ, что живий Сузі) завоювала и розграбувалі много територій, что Ранее належали вавилоняни. Ніні цею безцінній пам`ятник старовини зберігається у французькому Луврі. На ньом увічнені вавілонській цар Хаммурапі та его закони.

Відео: Хто живий Землю в некогда. Документальний фільм

коротка передісторія

Вавилон - Одне з найбільш древніх держав в історії нашого світу. Колись на его территории діялі закони, прійняті ще древнімі шумерами, но в Якийсь период стало очевидно, что смороду Вже сильно застарілі и не відображають існуючіх реалій. Воно й Не дивно, так як це законодавство Було Прийнято ще за часів третьої дінастії Ура!

Сумулаілу, Який БУВ іншим царем Першої дінастії Вавилона, почав вносіті Зміни в правові норми своєї держави. Цар Хаммурапі продовжу дело свого попередника. Правити Йому довелося з 1792 по 1750 рр. до н. е.

У якіх условиях новий правитель брав новий Звід Законів?

Як и много правітелів его годині, ВІН намагався закріпіті тієї суспільний лад, Який Вже існував в стране. Точніше, влада Середніх и великих рабовласніків. Очевидно, что новий цар надававши своєму законотворчості Величезне значення, так як приступивши до цієї роботи в Перші ж дні свого правления. На жаль, ми НЕ знаємо точно, що ж писав цар Хаммурапі на самому качана: все склепіння видання ним Законів відносяться до пізнішого ПЕРІОДУ его правления. Усі Ранні Версії були загублені.

Право, обдарувань богами

Закони були вікарбувані на Величезне стовпі з чорного базальту. На самій Верхній его части збережений Профіль царя, что стояв перед богом Сонця Шамаша, Який в віруваннях вавилонян БУВ покровителем суду. Під ЦІМ барельєфом вісіченій текст самих Законів. Весь текст Розбитий на три логічні части.

Сам цар Хаммурапі вважать, что его закони справедліві и Сильні, что престол Йому Було дано богами для справедливого правления, щоб при ньом и при его нащадків Сильні НЕ смілі гнобіті слабшіх. До слова Кажучи, ЦІ умови государ Дійсно намагався Виконувати в повній мірі.

После цього слід й достатньо доповідну ПЕРЕЛІК тих благодіянь, Якими цар удостоїв міста своєї країни. До речі, кого захищали закони царя Хаммурапі? Відповідь на це питання может буті дана только после Вивчення зводу ціх правил и норм. У Цій статті опісані всі найбільш Важливі аспекти.

згадані міста

Серед міст особливо віділена Ларса, а такоже Марі, Ашшур, Ніневія. Таким чином, Історики Повністю впевнені в тому, что сам стовп БУВ спорудження Вже после бліскучої перемоги над Рімсіном. У цею период впліву Вавилона Якраз таки и були підпорядковані много з тих міст, згадка про якіх можна відшукаті в тексті зводу Законів. Швідше за все, «мініатюрні» копії цього документа були віготовлені для всіх більш-Менш великих міст царства, но про це ми Вже Ніколи НЕ дізнаємося.

Справа в тому, что історія царя Хаммурапі розповідає про найбільш багатших и спокійніх для его країни роках, коли Зовнішні вороги були набагато слабкіше. Згідно, коли Почаїв епоха занепад, смороду змоглі захопіті и розграбуваті Вавилон. Немає Нічого дивного в тому, что Завойовник НЕ дуже-то церемонія зі старими пам`ятками, что залиша від Минулого правителя.

відсутня частина

После введення на камені вісічені чісленні закони, а закінчується "документ" й достатньо великим и детального Укладання. Взагалі, сам пам`ятник зберігся очень даже непогано, но на ліцьовій стороні є ділянки, текст на якіх Знищення. Швідше за все, це Було Зроблено за наказом царя Геламу, Який, завоювала теріторію нінішнього Вавилона, перевіз Звід Законів в свои Сузі. Які ж закони опісував цар Хаммурапі на місці знищення статей?

Археологи и Інженери, провівші багатоступінчасті дослідження, з`ясували, что Всього Було зішкребті 35 статей (при Загальній кількості 282). Втім, чи не Варто турбувати: на сьогоднішній день ми володіємо інформацією з безлічі древніх бібліотек, так что більш-Менш точно можемо Встановити, про що ж йшлось в стертих законах.

Короткий ПЕРЕЛІК Законів

Отже, в дерло п`яти Стаття цар встановлює ЗАГАЛЬНІ правила Всього вавілонського судочинства. У документах з номерами з 6 по 25 розглядаються Такі моменти:

• Статті 6-13 вказують читає, як можна візначіті злодія, и як винна карат крадіжка. Закони ЦІ й достатньо суворі: шкірні покупка Вимагаю наявності свідків. Если таких НЕ Було, то покупець МІГ буті Визнання злодієм и Страчених.
• У документах з 14 по 20 розглядаються випадки крадіжкі дітей и пріховування рабів-утікачів. Закони передбачають як наказания за ЦІ проступки, так и нагороду за самостійну видачу або упіймання втікача від господаря невільніка.
• Статті 21-25 знову докладно акцентують Рамус на різніх типах грабежу и других варіантах самовільного прісвоєння чужого майна.

питання землеволодіння

В іншій части свого зводу Законів вавілонській цар Хаммурапі Надзвичайно детально Розбирає много вопросам землекористування. Ось про що там йдет:

Відео: Захист мене від противника мого. Е. Енрікес

• Статті 26-41 розкрівають права и обов`язки військового стану, но найбільше уваги в ціх документах пріділено харчування їх землеволодіння.
• У документах під номерами з 42 по 47 говоритися про права та обов`язки тих громадян, Які займаються Оренда землі як державного, так и приватного походження. Положення їх суворі. Так, если людина, орендуючі РОДЮЧА землю, так Нічого на ній и не вирости (запустивши поля, допустивши їх заростання), то ВІН все одне винен віддаті державі або лихваря належно їм Кількість зерна.
• Статті з номерами 48-52 зупіняються на ліхварстві и вказують, на Який Відсоток врожаю чи Іншої продукції має право лихвар (за умови Надання їм банківських послуг). Много в чому Завдяк цьом правления царя Хаммурапі ознаменувався підвіщенням зібраніх податків, но при цьом добробут его підданіх росло, так як їх не могли безсоромно оббіраті.
• Документи в діапазоні з 53 по 56 можна назваті «природоохорони», так як в них встановлюється відповідальність для тих людей, Які Недбаєв приводу з ірігаційної Мережа. Зокрема, если прорив греблі, через которого вода зміла пшеницю, БУВ вікліканій недбалістю ее власника, то ВІН БУВ зобов`язаний Повністю відшкодуваті збитки всім потерпілім з власної кишені.
• У статтю 57-58 й достатньо детально обговорюються ті наказания, Які понесуть ВЛАСНИКИ худоби, если вірішать прогнати его по засіяніх и плодоносним полях.
• Статті 59-66 аналогічно говорять про власніків садів, про їхні права, а такоже розповідають про права на часть врожаю ліхварів, если ті позічалі власнику землі гроші.

Регуляція соціальної СФЕРИ

Всі інші закони можна назваті більш «соціальнімі», так як питання землекористування в них практично НЕ розглядаються, потім на внутрішню порушені проблеми соціуму, причому з тексту Законів Ми можемо Чимаев дізнатіся про звичаї того часу. Отже, вісь смороду:

• Статті 100-107 розповідають про права та обов`язки купців (тамкаров), а такоже згадують Такі для їх помічників.
• У документах під номерами 108-111 строго регламентується діяльність корчем (трактірів), Які одночасно були публічнімі БУДИНКАМИ.
• Відразу 14 статей (№№ 112-126) відведені для РОЗГЛЯДУ Боргова права, в тому чіслі обговорюються умови Утримання сім`ї боржника и зберігання належно Йому майна, Пожалуйста Було взято в заставу.
• Чи не Варто вважаті, что влада царя Хаммурапі пошірювалася Виключно на ділові аспекти ДІЯЛЬНОСТІ соціуму. Так, в законах під номерами від 127 до 195 очень детально опісується сімейне право.
• У статтю 196-225 правитель встановлює розмір штрафів и опісує інші види наказания, Які повінні були застосовуватіся по відношенню до осіб, самовільно завдан побої іншій людіні.
• У документах 226 и 227 опісуються Заборона на умисне знищення клейма на рабів.
• Архітекторі, суднобудівнікі и Інженери удостоїліся окремий Законів під номерами з 228 по 235.
• Решта закони частково розглядають питання найму, заразом зачіпаючі такоже рабів. Для правового регулювання праці найманим робітніків вікорістані статті з 236 по 277. Так, на страницах зводу Законів вказані конкретні розміри мінімальної оплати праці при прійомі на роботу МАЙСТРОВА людей. У статтю з 278 по 282 обговорюються безпосередно аспекти рабовласництва. У них йдет про ті, что раба не можна просто так убити, что смерть чужого невільніка винен компенсуваті тієї чоловік, з вини которого це сталося.

деякі Висновки

Отже, кого захищали закони царя Хаммурапі? Если подивитись на короткий їх ПЕРЕЛІК, то картина вімальовується Цілком нормальна: спостерігається много ЗАХОДІВ та правил, Які захіщають НЕ только приватну власність, но кож життя и здоров`я людини-законодавчий Встановлені норми ДІЯЛЬНОСТІ для ліхварів, переступаті Які ті НЕ малі права під страхом если Вже НЕ страти, то великих штрафів точно.

Для Стародавнього світу Дійсно унікальною булу ситуация, коли взяти дівчину в дружині можна Було только после Отримання ее Згоди, а такоже закріплення «Шлюбна договором» в прісутності свідків, в пісьмовій форме. В ІНШОМУ випадки шлюб візнавався незаконним. Кроме того, закони передбачало обов`язок людини, яка взяла в дружину вдову з дітьми, ціх дітей виховувати, годувати, одягаті и взуваті. Ще раз повторимо, что настолько якісно и повно пропісані нормативи далеко не Скрізь існувалі и в Середні віки, Не кажучи Вже про давніші часи.

значення Законів

Цар Хаммурапі вважать, что его закони принесуть мир и Процвітання державі, и МАВ рацію. Например, Суворов заборонявся необгрунтована наклеп и доноси: если людина говорила, что хтось винен в злочині, то зобов`язаний БУВ довести це фактами. В ІНШОМУ випадки его могли стратіті. Чи не можна Було заволодіті чужим майном, просто так убити раба, зіпсуваті річ, что Належить іншій людіні. Много з Положень Законів того часи так чи інакше увійшлі до складу римської права, на якому базується правова норма практично всех західніх держав и Нашої країни.

Відео: Ассірійське мистецтво: Лев і бик з людським головами (ламассу), 883-849 рр. до н. е.

Так что правитель цею Воістину увічнів свое имя в століттях, так як БУВ чи не дерти законодавцем, Який Дійсно дбав про добробут Всього свого народу, про справедливість и відповідальності для кожного з Членів Суспільства, будь то вільна людина або раб. Словом, історія вавілонського царя Хаммурапі доводити, что даже в стародавні мире були держави, в якіх насправді дотрімуваліся права людини, и де закон не БУВ порожнім звуком.

Закон - запорука державності

Кроме того, ЗАКОНОДАВЧІ норми цього правителя захищали НЕ только великих рабовласніків и землевласніків, а й простих громадян. Їх не могли пограбуваті, вбити, їхні РЕЧІ нельзя Було зіпсуваті, а дружин забрати Собі. Люди відчувалі собі захищений, а тому авторитет царя БУВ очень високий. Вавілонській цар Хаммурапі та его закони довели, что регуляцією правових аспектів можна зміцніті державний фундамент и сделать его Дійсно непорушний.

Висновок

Чи не дивно, что Вавилон в пору свого розквіту БУВ багатим и могутнім державою. Вороги змоглі здолати его только путем інтріг и Укладення множини Військових союзів. Хаммурапі Дійсно много Зробив для своєї країни, спріяв ее процвітанню и стали розвитку. На его приклад и надалі орієнтуваліся много передових правітелі, Які ратують за Посилення своєї держави. Цей цар Вперше довів, что державність має базуватіся НЕ только на насільстві, а й на жорсткий дотріманні Законів, Які були Єдині для всіх.