Зелені святки коли святкують?
Зелені святки є досить значимим слов`янським святковим періодом. Є також інша назва - Семик. У різних куточках російських земель здавна дотримувалися традиції даного свята.
опис
Наступним після цього періоду є свято Трійця. Зелені святки - це, по суті, тиждень перед нею. Часом торжество відзначають в період з вівторка або четверга до кінця сьомий від Великодня тижні. Крім того, є ще ряд заходів, спрямованих на прославляння перехідного етапу між навесні і влітку. Це, наприклад, Вознесіння і Преполовеніе.
Зелені святки - це відрізок часу, який в давніші часи також називали Русального тижнем. Свято вважали дівочим, як, власне, і саму Трійцю. Згідно з традиціями, юні дівчата могли увійти в компанію більш старших подруг, починали цікавитися протилежною статтю, проводили ворожіння на судженого, а також приходили на посиденьки, що проводяться восени і взимку.
Відмінні риси
Особливості, які має свято Зелені святки, полягають в тонкій аналогії між красою юної дівчини і квітучою від променів тепла природи. Адже літо - пора родючості, багатих врожаїв і торжества природної краси. У цей період виростають колоски вівса і жита, з яких робили запаси на холодну пору року.
Досить масштабною подією в житті людей можна назвати Зелені святки. Русальний тиждень присвячується померлим близьким і родичам. Акцент ставиться на нескінченно обертовому колесі життя. Зелені святки - момент, коли слов`яни замислювалися про безмежну силу природи.
Наприкінці урочистого періоду влаштовували об`їзд по території населеного пункту. В ході даної кавалькади селяни сідлали коней і проходили за рідними вулицями. Також час присвячували таким іграм, як «Кралиця».
Відео: Трійця - Зелені Святки. 11 червня 2011 року. Нижній Новгород.
ставлення церкви
Вперше літературні згадки про даної традиції з`явилися на сторінках літописі Лаврентіївському, яку датують 1068 р тексті даного документа містяться закиди, пущені в сторону язичників, які зверталися до «дияволові», щоб запобігти посусі.
Зрозуміло, духи, з якими намагалися налагодити контакт стародавні слов`яни, здавалися нечистими тільки християнським священикам. Вони вважали подібні ритуали єрессю, адже Зелені святки - це звичай, що залишився в звичках людей разом зі старими віруваннями. Як тільки не називали цю подію, "ігрищами з бісами" в тому числі. Люди вважали, що в ці дні русалки залишають води і знаходяться на суші, поруч з людиною, іноді може виникнути певний контакт.
Запобіжні заходи
Для того щоб запобігти неприємностям, які вважалися вірогідними на Зелені свята, вводили заборони на складну роботу, поодинокі прогулянки в лісі разом з худобою або без нічого, полоскання білизни і пошиття одягу. Зрозуміло, найнебезпечнішою місцевістю були річки, так що від купання доводилося утриматися.
Часом найбільшій небезпеці вважали опівночі і опівдні. Люди вважали, що є ризик стати жертвою русалок і назавжди зникнути в безодні вод з їхньої волі. Для того щоб не тільки уникнути подібної долі, а й отримати вигоду від спілкування з річковими мешканцями, слід було їх належним чином задобрити. Тому після півночі влаштовували гуляння і співу, на що церковна влада дивилися без особливого схвалення. Наприклад, у 1551-му подібні ритуали засуджувалися Стоглавий собором.
період проведення
Століття змінювалися одне за іншим, і Семик все більше стали ототожнювати з Трійцею. Ні стійкої і незмінною дати, коли святкуються Зелені святки. Якого числа проходить Семик, потрібно визначати щороку по-різному. Точкою відліку є Великдень, на сьомому тижні після якої в четвер або неділю проводять це свято. У 2016 році Семик випав на 16 червня.
Так що назва у нього цілком логічне, саме по собі підказує момент здійснення. Через близькість за часом до Трійці можна говорити про сильну змішаності язичницьких і християнських звичаїв і про повне їх об`єднанні в 19-м столітті. У Росії язичницьке свято відзначали в той же день, коли і християнський, тобто в неділю. Семик святкується вже не в тих масштабах, що багатьма роками раніше. Про нього пам`ятають, дотримуються основних ідей, дотримуються деякі ритуали, нехай не завжди усвідомлюючи до кінця їх справжній зміст. У будь-якому випадку ця подія проповідує тільки світлі і чисті ідеї.
поминки неупокоенних
Важливі риси, які характеризують Зелені святки, - ворожіння, а також поминки так званих заложних небіжчиків, під якими мають на увазі людей, які пішли з життя через неприродної смерті. Такі проводи здійснювалися в четвер.
Відео: Зелені Святки, русалки, Трійця та свята!
У цей час душі цих людей знову могли опинитися в світі живих, звернутися в Мавку для того, щоб продовжити своє існування. Церква була проти їх поминок. Також процес відспівування відрізнявся від звичайного. Вважалося, що їх тіла відторгає земля, а дух не може упокоїтися. Вічні поневіряння і неможливість знайти собі притулок змушували їх контактувати з живими людьми, до того ж не завжди нешкідливими способами.
Багато з них заступають на службу до злим силам або ж самі подібні демонам. Так що Семик був єдиним періодом, коли такі душі люди могли належним чином пом`янути, хоч якось полегшивши їх існування.
природний символ
Цікаві традиції пов`язані з Троїцьким деревцем, яке є досить важливим символом. Дівчата вплітали у волосся прекрасні гілки берези, робили вінки. Гілками прикрашали кімнати в будинку і подвір`я. Також їх можна було побачити в церкві. Ця традиції характерна як для Сибіру, так і Поволжя, багатьох інших регіонів.
Здійснювали виїзд за село, до поля або в ліс, знаходили молоду березу, яку називали Семиком, кущем або стовпом в різних варіаціях. Обривалися її гілки. Після повернення в рідний населений пункт нею прикрашалися місця для проведення ігрищ, використовували її під час ведення хороводів. Також люди приходили до річки і залишали гілочки плисти по її хвилях.
Для Тобольської губернії був характерним звичай одягання дерева в дівоче плаття. Потім його носили по домівках, ніби приводили в гості, навіть здійснювалися символічні частування і проводи, які закінчувалися затопленням в річкових водах. Мали місце обряди, в яких використовувалося зростаюче дерево, його завивали і розвивали. Багато і сьогодні знають про них. Завивание, яке найчастіше здійснювали дівчата, здійснювалося під час Семика, в той час як зворотний процес - в момент настання Трійці, а також Духів день.
Магічні властивості берези
Незважаючи на те що на територіях, населяють слов`янами, маса різновидів дерев, народну любов завоювала саме береза. Будучи ще юною і свіжої, вона вважалася володаркою магічною енергії, спрямованої на забезпечення родючості.
Отримання хорошого врожаю завжди було нагальною темою для занепокоєння людей. Щоб він дійсно був багатий, слов`яни намагалися задобрити вищі сили. Аналізуючи звичаї народів Західної Європи, можна побачити, що у них подібне значення надавалося травневого дереву.
Такі уявлення властиві тотемизму, який, як ми бачимо, навіть в 21-м столітті міцно сидить в закріпилися протягом століть традиції. У Росії також важливе значення завжди надавали клёну, з яким проводили багато обрядів. У зв`язку з цим можна зустріти такі назви, як Клечальний понеділок і субота.
обряд дозрівання
Багато що можна почути про кумлінням, яке представляє собою ініціацію, що проводиться по ходу весняно-літнього циклу свят у слов`ян південних і західних країв. Крім того, це особливий вид союзу молоді.
На сході і європейської частини Росії цей термін також зустрічається і є досить відомим. В обряді брали участь повнолітні дівчата, утворюючи пари або групи по чотири людини. Бувало й таке, що відразу кумілась вся компанія, використовуючи один і той же вінок для всіх.
Його плели з гілок. Процес супроводжувався співом пісень, водінням хороводів. Під берези приносили їжу, яку згодом куштували. Обов`язковою стравою була яєчня.
Під час завивання вінків здійснювалося кумління. Обряд полягав у зв`язуванні гілок в коло, на який надягали хрестик. Через нього дівчата цілувалися один з одним по черзі і здійснювали обмін речами. Це могло бути кільце або хустку. Після цього вони вважалися один одному кумами.
Таким чином зазначалося настання статевої зрілості юних дівчат. Їх брали в суспільство більш дорослих подруг. Кумління проводили посеред святкового комплексу, який починали ритуалами, пов`язаними з прикрасою і внесенням в будинку убраного Троїцького дерева. Завершувався ж він загальної дівочої трапезою. Часом до них приєднувалися юнаки. Крім того, за допомогою вінків проводили ворожіння, знімали з берези вінок, надітий на неї раніше.
Хоча свята вже дуже багато століть, проте на нього до цих пір звертають увагу як звичайні громадяни, так і творчі об`єднання. Виконують традиційні російські пісні, присвячені старим звичаям, створюють цілі концертні програми на цю тему, наприклад, такі колективи, як театр Бабкіної. Зелені святки - традиція, корінням глибоко увійшла в людські серця.
