Невеликі народи росії - список. Самий нечисленний народ росії

Відео: Путін знищує народи Росії

Територія, на якій проживають корінні нечисленні народи Росії, пролягає вздовж 28 суб`єктів РФ. Вона тягнеться від далекосхідних регіонів аж до Кольського півострова.

Згідно з офіційним переліком від 2006 року, на Півночі, в Сибіру, на Далекому Сході і в інших районах РФ проживають представники 45 корінних народів, що дає в сумі населення, близьке до 250 тисячам осіб.

Найбільш численним народом з них є ненці, їх число досягає 44 тисяч. До нечисленних народів відносять енцев, які ідентифікують себе під ім`ям еньчо. Їх кількість не перевищує 200 осіб. До зникаючим народам також відносяться іжорці - 450 осіб, і народність водь, кількість яких за останніми даними склало менше 100 чоловік. Як називаються інші нечисленні народи Росії? Список їх можна побачити нижче.

Список нечисленних народів Росії

• Чукчі.
• Ескімоси.
• Чуванці.
• Камчадали.
• Коряки.
• Алюторці.
• Алеути.
• Нивхи.
• Ороки.
• Орочи.
• Удегейци.
• Негидальці.
• Ульчі.
• Евенок.
• Евени.
• Юкагіри.
• Долгани.
• Абазинці.
• Кети.
• Вепси.
• Іжорці.
• Ненці.
• Ігельмени.
• Саами.
• Чулимці.
• Шорці.
• Ханти.
• Бесерм`яни.
• Корекі.
• Мансі.
• Сепькупи.
• Сойоти.
• Тази.
• Телеутами.
• Тофалари.
• Тувинці-тоджінци.
• Кумандинці.
• Нанайці.
• Нагайбаков.
• Наганасани.
• Тубалари.
• Нганасани.
• Челканці.
• Карели.
• Водь.

Традиційний світогляд корінних народів Півночі

Традиційно евени, як і інші корінні нечисленні народи Росії, обожнюють небосхил з усіма головними світилами, а також основні елементи навколишнього флори і фауни - гірські масиви, річки, тайгові ліси і різноманітних тварин, в них мешкають. Так, наприклад, Сонце в традиційній свідомості Евена представлено доброю людиною, цілком зацікавленим в інтересах і захисту місцевого населення. Бога Сонця можна схилити до взаємодії шляхом принесення жертв, а також віри та молитви. Божество здатне виконувати волю віруючих, обдаровувати їх здоровим і сильним потомством, примножувати стада оленів, приносити удачу мисливцям і сприяти рибному улову.

багато корінні народи Сибіру мають язичницьку і політеїстичну релігію, з досить особливою рисою прихильності, як душею, так і тілом, саме до рідної природи і явищ, але не до природи в цілому. Тобто саме земля, на якій мешкає той або інший народ, є для нього божественної і одухотвореними сутністю, здатною впливати на події як в природі, так і в суспільстві. Її влада визнається перевершує і її ж силу люди намагаються приручити за допомогою різних духовних практик, таких як молитви, заклинання і т. Д.

У свою чергу тварини, як і рослини, приймаються за ближчі суті. Так, наприклад, в селищі Себе-Кель, розташованому в Кобяйском улусі, виростає священне дерево, чий дух протегує людям. На честь дерева відбуваються жертвопринесення, йому ж підносяться різні речі. Крім того, існують культи священного оленя, лебедя, орла та інших тотемів пологів.

Сучасне християнське течія в Якутії

Член Інституту Проблем нечисленних народів Півночі Захарова Н.Є. в своєму дослідженні зазначає, що нинішні православні корінні жителі півночі схильні до дискримінації своїх язичницьких коренів, вбачаючи в них лише деградацію, ідолопоклонство, а також «чад національної самосвідомості». Так, в очах сучасних християнських діячів шаман нерідко постає об`єктом національної ганьби в силу того, що він вважає за краще поклоніння об`єктам природи поклонінню єдиного Бога.

У зв`язку з цим з шаманизмом ведеться непримиренна боротьба. Так, на думку Захарової Н. Е., уряд республіки Саха і Якутська єпархія ставлять перед собою завдання по цілковитого викорінення язичництва на території, де проживають нечисленні народи півночі Росії.

Слід зазначити, що подібна боротьба з шаманами ведеться вже близько трьох століть, починаючи з часів царської Росії. Однак північні язичники так і залишилися собою навіть після здійснення формального хрещення. Як результат, шаманізм почав поступово проникати в російську культурну середу. Пояснити подібне явище можна тим, що сучасне культурну спадщину постає в якості наступника язичницького світогляду. Це знаходить певне підтвердження в разі розгляду епохи Ренесансу - відродження світського язичницького суспільства з попелу темряви середньовіччя.

Відео: Невеликі народи Росії. Абазинці

Як би там не було, поєднання і тісне переплетення культур традиційного християнства і шаманізму дають химерні і цікаві картини, вивчення яких нечисленні народи Росії забезпечують власним існуванням.

Народи північно-західній частині Росії

У цьому списку нечисленні народи Росії стоять в порядку убування чисельності населення:

• Карели (92 тис. Чол.).
• Вепси (8 тис. Чол.).
• Саами (2 тис. Чол.).
• Іжора (450 чол.).
• Водь (82 чол.).

карели

Про місце проживання карелів можна здогадатися з назви цього народу. Він є титульним і корінним народом Карельської республіки. Деякі карели щільно влаштувалися в Ленінградській і Виборзькій областях. Карельський етнос почав формуватися приблизно з 13 століття на території, яка охоплювала Карельський перешийок і частина сучасної Фінляндії, де до сих пір є окремі поселення карелів.

Масове хрещення, проведене за наказом новгородського князя, не надто вплинуло на народну культуру карелів. Воно було майже формальним, так як на той момент мало хто розумів російську мову, на якому велася релігійна пропаганда. Однак моральні та духовні принципи карелів отримали своє відображення в фольклорних піснях, танцях, рунічних віршах і заклинаннях. Мови народу - фінською та російською. У північних районах основне заняття карелів - оленярство та інше тваринництво, в інших - рибальство і лісовий промисел. В даний час в Карелії добре розвинена древодобивающая і обробна промисловість, в якій зайнято частину цього етнічної меншини.

Іжора

Іжора - самоназва фіно-угорського народу, що в минулому, поряд з нечисленним народом водь, становив основне населення Іжорській землі. Найменування цього народу лежить корінням в шведському імені Інгерманладской губернії (Ingermanland). Крім того деякі іжорці називають себе у множині "кар`ялайшт". Це узгоджується з тим фактом, що представники народу водь позначають іжорців не інакше як «карели».

Відео: Корінні нечисленні народи Півночі, Сибіру і Далекого Сходу Російської Федерації

У 1897 р чисельність цього народу досягала 14000 чоловік, проте на сьогоднішній день їх число наблизилося до 400. У 1920 роках була розроблена навіть власна писемність, але і їй довелося канути в Лету до кінця 1930 років.

Своє перша згадка в якості «Інграм» іжорці отримали ще в 1223 році. У XV столітті цей народ знаходиться в складі Російської держави. Він плавно зазнавав асиміляцію з іншим населенням в силу православного віросповідання. У XVII столітті частина земель Приневья (Ingermanland) стає шведської провінцією, і іжори асимілюються з фінами, а в 1943 році населення вивозиться німецькими військами в Фінляндію. Згодом, до середини 1950 років, процес розселення іжорців в колишніх місцях зазнавав деякі обмеження з боку влади.

Господарство іжорців схоже з російським і передбачає в своїй основі землеробство: вирощування овочевих та зернових культур з подальшим збором, сушінням і молотьбою ціпами і оббивкою про лаву, а також тваринництвом і специфічним рибальством, що включає в себе етапи зимового лову, на який іжорці йшли, як правило, всім населенням, проводячи ночі в дощатих будочка.

Проживання іжорців відбувалося в селах, як правило малими сім`ями. Незважаючи на православ`я, народ мав власну автентичну похоронну обрядовість. Поховання відбувалися в святих місцях-гаях. Разом з покійним в труну клали запас їжі і вовняні віжки, а також ніж.

Величезну культурну цінність являє собою рунічне спадщина іжори у вигляді великої кількості епічних творів. Так, фінський фольклорист Еліас Леннорот використовував руни іжори при складанні тексту «Калевали».

Відео: Ролик про нечисленні народи півночі Якутії

водь

Самий нечисленний народ Росії налічує на сьогоднішній день всього 82 людини і проживає переважно в південно-західній частині Ленінградської області. Водь відноситься до фіно-угорським народам. Мов, якими володіє населення народу, три - це Водьскую, іжорський і російська. Найближчий до Водьскую прислівнику мову - естонський. Основним і традиційним заняттям цього невеликого народу було землеробство, а також лісовий промисел, рибальство і дрібне ремісництво. Отримані в господарстві продукти зазвичай збувалися в великі центри, такі як Санкт-Петербург.

Самий нечисленний народ Росії не зміг зберегти свій первісний мову. Цьому завадило не тільки прийшло православ`я (проповіді велися російською мовою), але і ненормованість мови, відсутність шкіл, в яких викладався б письмовий Водьскую мову, маленька чисельність народу і безліч змішаних шлюбів. Таким чином, Водьскую мову практично втрачено, а культура народності водь сильно піддалася зросійщення.