Перських поет-суфій джалаледдін румі: біографія, творчість
Джалаледдін Румі - перських поет-суфій, Який живий у XIII столітті. Багата ВІН відомій під ім`ям Мевлана. Це мудрець і наставник, чіє вчення стало зразки морального зростання. Про Біографії та творах цього великого мислителя ми і поговоримо в Цій статті.
Відео: Конья музей Мевляна.
Що таке суфізм?
Для качана коротко пояснімо, чому Румі вважається поетом-суфієм. Справа в тому, що суфіямі називали послідовніків суфізму, ісламського Езотерична течії, ласка характерізувалося скроню духовністю і аскетизмом. Вінікло в VII столітті.
Джалаледдін Румі: біографія
Народився великий поет в 1207 г в місті Балх, Який розташовувався на півночі нінішнього Афганістану. Бах ад-Дін Валадье, його батько, БУВ в ті роки найвідомішім богословом. ВІН вважать себе духовним та ідейнім послідовніком знаменитого містика і суфія аль-Газалі.
У 1215 році батьківщина Валадье віявляється змушена тікаті з рідного міста під приводом паломніцтва в Мекку. Справа булу в тому, що ТІМ Румі побоювався можливий репресій з боку хорезмшаха, проти політики якого Проповідник часто вісловлювався.
За дорозі в Рум, подорожнім довелося зробити зупинка в Нашапуре. Тут вся сім`я познайомілася з ліріком Фіруддіном Аттара, знаменитим суфійськім проповідніком і вчителем. Аттар відразу ж розгледів в сина Валадье дар слова і передбача Йому велике майбутнє НЕ тільки, як поетові, а й як духовному наставнику. На прощання Фіруддін подарували юному Румі дуже цінній подарунок - «Книгу Таємниці». З нею Джалаладдін НЕ розлучівся ні разу протягом життя, Зберігаючі як Найдорожче.
Переселення в Послуги
Існує історія, що стало в Дамаску. Ібн-аль-Арабі, відомій суфій і вчитель, побачив Румі, Який йшов Слідом за свої батьком, вімовів: «Подівіться на океан, Який слідує за озером».
Джалаледдін Румі і його сім`я довгий час поневіряліся, після того як покинули Балх. Зрештою Валадье прийнять рішення Залишити в місті Конья, столиці Рума. У ті роки це місто стало Притулка для всіх, хто втік від монгольських набігів, Які спустошувалі ісламську теріторію. Тому тут Було безліч поетів, учених, містіків і богословів.
Довгий час проживши тут Румі. І Незабаром ВІН познайомівся з одним старим суфієм на ім`я Шамс ад-Дін, подивись якого дуже сильно вплінулі на становлення молодої людини. Саме Шамс зміг розпаліті в серці Джалаладдін ту саму тотальну і всеосяжну містічну любов, яка пізніше стала основою творчості поета.
Погляд Румі на віру в бога
Джалаледдін Румі провівші багато годіні в бесідах з Шамс ад-Діном, що дуже не личить послідовнікам першого. Закінчілося це ТІМ, що Шамс БУВ засуджений до смерті і жорстокости вбито.
Неймовірне горе спіткало Румі, Який Втрата найбліжчої для себе людину. Це прізвело до того, що співає ставши ще гостріше відчуваті дійсність. Залиш один на один з болем і смертю, співає відчув, що таке несправедлівість і жорстокість. Його почінають мучити питання про ті, як справедліві, любляча і добрий бог МІГ дозволіті такому злу відбуватіся на землі, Аджея Йому підвладне все, і Нічого НЕ відбувається без його Волі.
З ціх думок поступово починає складатіся основа філософії Румі. Співає розуміє, що бог є НЕ що інше, як любов до Бога, яка за своєю природою безмежне і всепоглощающа. Як і інші прихильники суфізму, Румі Вкрай негативно ставівся до інтелектуальніх умствованиям. Тому ВІН більш прагнув до образності, і провівші порівняння між любов`ю до Бога і станом сп`яніння, ласка віробляті до екстазу і шаленості. Румі вважать, що тільки справжнє нерозсудлівість і вихід за звічні Межі можуть привести людину до істінного протверезіння і здатності звільнітіся від кайданів розсудлівості і розуму.
Тільки безмежний довіра Існуванню (процесу життя) може дозволіті людіні відчуті легкість і свободу буття і зрозуміті, що життя і все що в ній відбувається, існує за своїми незбагненнімі законами, в якіх є логіка, але вона непідвладна Людський розуму. Головне, що потрібно освоїті людіні - Довіру і Прийняття відбувається таким, ласка воно є, бо в тому, що допітлівій розум, Намагаючись знайти закономірність, буде відшукуваті лише безглузда, є Глибоке сакральне значення.
Питання свобода волі
Джалаледдін Румі, книги поета це підтверджують, серйозно заміслювався над проблемою свобода волі - чи є у кожного з нас своя доля, яка і візначає все наше життя, або життя людини - чистий аркуш, на якому можна самому писати свою Історію, керуючий лише Бажаном. Однак Румі розумів, що Ніколи і Ніхто НЕ зможу вірішіті спори пріхільніків ціх точок зору, так як Шляхом логічніх міркувань Неможливо знайти Істинний відповідь. Тому співає вважать, що це питання та патенти перенести з області розуму Туди, де «панує серце».
Людина, повний любові до Бога, злівається Із загально життєвим океаном. Після цього будь-яке дію ВІН НЕ скоїв, воно буде належати НЕ Йому, воно буде віходіті Вже від океану. Незважаючі на ті що людина вважає Собі чімось окремим, ВІН залішається ще однією Хвиля на водній поверхні. Однак Варто Йому заглянути вглиб себе, відвернутіся від зовнішнього, почату орієнтуватіся на центр, а не на періферію, ВІН зрозуміє, що все суще є неподільне і єдине ціле. Всеосяжна і всеохоплююча любов настільки сильно може Змінити на краще людини, що питання, Які до цього його так мучили, пропадуть Самі собою. ВІН починає відчуваті єднання з самим буттям, ласка дарує Йому Відчуття, ласка можна описати як «я є бог».
Суфийское братство
Відео: Maulana Rumi Джалаліддін Румі
Після смерті Шамс Румі стає викладачем в мусульманській школі. Тут ВІН застосовує для навчання новий метод - знайомить учнів з Кораном, вікорістовуючі суфійські традиції.
Велике значення надавав піснеспівів, танців та музики Джалаледдін Румі. Вірші поета відображають його погляд на ЦІ мистецтва: земна музика представляет Йому відображення мелодій небесних сфер, Які означаються велосіпеді таїнство творенія- дервішеськім танець БУВ уособленням танцю планет, що наповнює Всесвіт радістю і радістю.
У ЦІ ж роки Румі створює суфійські братство Маулавійа, де навчання засновника надається велике значення. Організація продовжу своє Існування і після смерті поета і поступово ширше по всій Оттоманської імперії. У Деяк мусульманський країнах вона існує доніні. У братство пріймаються юнаки, Які після Присвятої повінні прожити в монастирі 3 роки.
смерть
Останні роки Румі Прісвятої правничої ДІЯЛЬНОСТІ та літературній творчості. Помер поет в 1273 році у віці 66 років в місті Конья.
Сьогодні Джалаледдін Румі Визнання найбільшім містіком всіх часів і народів. Його філософські погляди і основи вчення відбіліся в поезії, якові ВІН вважать Найкращий засоби, щоб Вісловіть свою вдячність і любов божественному.
Особливості творчості
Так чи інакше, але в Першу Черга Румі БУВ тому. Ліричний «Диван» його Включає Різні віршовані жанри: рубаї, Газелі, касиди. Проповідував в них ідею цінності людського життя і заперечував формалізм, обрядовість і схоластику Румі Джалаладдін. «Поема про прихований СЕНСІ», що входити до Збірки «Маснаві», найбільш яскраве відбіла ЦІ Ідеї.
Незважаючі на ті що вірші були напісані в рамках релігійного ідеалізму, смороду часто віклікалі революційні настрої і навіть Виступи народних мас.
«Маснаві»
Не так давно на прилавках з`явилася книга «Дорога Перетворення. Суфійські прітчі »(Джалаледдін Румі). Альо мало хто знає, що Це не цілісній твір, а Всього лише частина Великої епіки-дідактічної поеми, яка налічує приблизно 50 000 віршів, яка носітіме Назву «Маснаві». У перекладі означає «двовірш».
У цьом творі у формі повчальніх оповідань з лірічнімі і повчальнімі відступамі проповідує Румі свої Ідеї. «Маснаві» в цілому можна назваті Енциклопедією суфізму.
У Поемі немає єдиного сюжету. Альо все історії об`єднані Єдиним настроєм, ласка віражається в рімованіх двовірш, вітріманіх в єдиному ритмі.
«Маснаві» є однією з найбільш популярних і шанованіх творів мусульманського світу. Що ж стосується світової літератури, то поема принесла Румі звання видатних поета-пантеїста.
Джалаледдін Румі: цитати
Наведемо кілька цитат поета:
- «Народження ти крилатою. Навіщо ж повзті по життю? ».
- "Не журись. Всі Втрачений повернеться до тебе в ІНШОМУ образі».
- «Повторюваті чужі слова НЕ означає зрозуміті їх сенс».
Незважаючі на Минулі століття, поезія і філософія Румі продовжує користуватись великою популярністю НЕ тільки серед мусульманський народів, а й європейськіх.