Що таке теософія в філософії и что вона вівчає? Теософія - це ...
У статті представлена інформація про такий рух, як теософія. У філософії це Поняття вікорістовується як у вузьких, так и в широкому СЕНС. Ми поговоримо про це, а такоже детально Зупинимо на особливостях навчання, Заснований Блаватської. Саме з ним найчастіше асоціюють цікавить нас Поняття.
"Теософія" - Це слово, Пожалуйста походити від двох грецький слів, в перекладі означаються "Бог" и "мудрість". Если їх Скласти, ми отрімаємо "божественна мудрість". Ось что означає це слово. Що таке теософія и что вона вівчає? Читайте статтю, и ві дізнаєтеся відповідь на це питання.
Перші теософи
"Теософія" - Це срок, Який вжівався ще з 2 століття н. е. его вікорістовувалі неоплатоники, до якіх належали Амоній Саккас и его учні. Смороду создали філософську систему, основною метою якої Було примирення всех РЕЛІГІЙ. Теософи Хотіли затвердіті Загальну систему и універсальний принцип етики, яка засновано на вічні істини. срок "теософія" в "Ареопагітіках" Виступає як сінонім терміну "теологія". Однако Згідно два ціх напрямки розійшліся.
протиставлення теології
Деяк годину по тому теологія и теософія начали протіставлятіся. Перша з них спіралі на догмати церкви и ідею одкровення. Теософією ж начали назіваті Пізнання бога через Містичний досвід, тобто спілкування з ним в стані екстазу. Іншімі словами, це Було вчення про божество, что спірається на суб`єктивний досвід, но намагається викластись отрімані результати у виде зв`язкової системи, до чого НЕ прагнулі чисті містікі.
Теософія в широкому и вузьких СЕНСІ
У широкому СЕНСІ теософія - це рух, что Включає в себе неоплатонізм, гностицизм, герметизм, каббалу, розенкрейцерство. Однако найчастіше вжівається вузький сенс цього слова. У цьом випадка теософія - це рух, до которого відносяться містічні Теорії 16-18 століть, что находится, як правило, за межами тієї чи Іншої конфесії и в цілому церковної християнської традиції. Це, зокрема, Теорії Якоба Беме, Л. К. де Сен-Мартена, Парацельса (портрет уявлень вищє), Ф. Етінгер, Е. Сведенборга и ін. Много міслітелів (например, послідовнік теософії Парацельс) вважать, что цею рух Включає НЕ только досвід споглядання Божества. До него відносіться кож Вчинення чудес (тауматургію) и Пізнання Таємниць зовнішньої природи.
Теософія Блаватської
Відео: До І Б А Л І О Н - (аудіокнига)
срок "теософія" в філософії - це в ще більш вузьких СЕНСІ вчення, фрагменти и основи которого вікладені у праці Олени Петрівні Блаватської. Послідовнікі теософії переконані в тому, что в ній поєднуються основа и Сутність всех світовіх РЕЛІГІЙ. Е. П. Блаватська в основу цього руху поклала Наступний девіз: "немає релігії вищє істини". ВІН БУВ запозичення оленів Петрівною у Махараджи Бенареса. Теософія (цитати з книги Блаватської свідчать про це) грунтується на тому, что люди, Які НЕ посвячені в ті чи інші езотерічні вчення, що не могут пізнаті Абсолютний Істіну. Цікавить нас рух вважається квінтесенцією Езотерична навчань.
Олена Блаватська
Олена Петрівна Блаватська (роки життя - 1831-1891) є засновніцею теософії. Вона родом з дворянської сім`ї з німецькім корінням. Олена Андріївна Фадєєва, мати Олени Петрівні, булу письменниця. Чоловік Фадєєвої БУВ офіцером, Який командував батареєю кінної артілерії. Олена Петрівна у віці 17 років Вийшла заміж. Чоловіком ее ставши Микола Блаватский, літній генерал. Однако вона Розлуч з ним Вже через 3 місяці. Блаватська Офіційно Розлуч булу, довгий час відавала собі за вдову. Однако чоловік ее даже переживши. Олена Петрівна все життя подорожувала по Заходу и Відразу, ніде НЕ затрімуючісь.
Блаватська заснувала теософське суспільство в Нью-Йорку в 1875 году. Его фундаментом є робота Олени Петрівні "Таємна Доктрина". У ній представлені основи космогенезіса (создания світу), коротка історія РЕЛІГІЙ, антропогенезу (історія людства) и ін.
Цілі теософського Суспільства Блаватської
Блаватська заявила, что цілі Створення їй теософського Суспільства следующие:
Відео: М А Х А Б Х А Р А Т А - Велика Війна (части 1,2,3 з 6) -аудіокніга
1) Вивчення світовіх РЕЛІГІЙ з метою їх порівняння и создание універсальної етики;
2) дослідження та розвиток прихований надприродного (божественних) сил в людіні;
3) братство Незалежності від релігії, кольору кожи, рас чи СОЦІАЛЬНОГО становища.
Теософське суспільство сегодня має представництва в багатьох странах світу (в декількох десятках держав). Штаб-квартира его розташована в Адьяре (Індія). Практична теософія, проти, пошірюється цілою обертав самостійніх товариств. Ми докладно розповімо про них немного пізніше.
Три "істини"
Теософське вчення базується на "догматах", трьох "фундаментальних істин". Перша з них: непорушний, безмежний, вічний и всюдісущій Принцип - це першопрічіна и джерело світобудові. Нам Нічого НЕ відомо про Прінціпі, кроме его Існування и того, что Завдяк Йому БУВ Створений світ. друга "істина" свідчіть, что всесвіт вічна и є ціклічною в своєму розвитку. І остання, третя, - існує всесвітня душа, яка тотожності душі кожної людини. Блаватська считает, что це и є "вища я" шкірного з нас.
согласно З першого "істіні", Людина может осягнути Абсолют через безособістісні за своєю природою прояви его. Смороду знаходять свое вираженість в законах, Які керують життям цілому Світові. Наступна, друга "істина", Вчитись, что в своєму розвитку душа еволюціонує до все більш досконалим форм. Цей процес відбувається відповідно до циклами. Всесвіт такоже розвівається ціклічно в вічності. У цьом процесі немає моментів качана и кінця. Відповідно до третьої "істіні", Людіні властіва "божественність", Оскількі его душа тотожності всесвітньої превісшей душі. Відзначімо, что ця доктрина теософії аналогічна тій, яка представлена у вченні Адванта-Веданти. Ідея обожнювання людини віпліває з цього положення. КОЖЕН з нас є Бог. Блаватська вважать, что Сутність людини й Бога ідентічні.
Еволюція душі в теософії
В якості одного з головних Законів світобудові теософське напрямок візнає закон карми, як и закон реінкарнації (Перевтілення). Еволюція душі (Монада), согласно з ЦІМ вчений, відбувається наступна чином. Монада спочатку живе в мінеральному царстві. Вона превращается в камінь. Потім слід царство рослин, тварин, людини й ангелів. На Кожній планеті еволюція Монада может вінікаті лишь в одному царстві. Для того щоб продовжіті розвиток, вона через Деяк годину змінює планету.
Такі основи теософії. Пропонуємо познайомитися и з організаціямі, что існують в рамках цього руху.
Види теософськіх ОРГАНІЗАЦІЙ
Отже, в кінці 19 століття з`явилося окультно рух, назва теософією (у вузьких СЕНСІ слова). Великою популярністю при жітті Е. П. Блаватської воно НЕ корістувалося, головні чином через ті, что репутація Олені Петрівні булу сумнівна. Навколо ее имени Постійно спалахувалі скандал. Кроме того, заяви, Які робіла Блаватська, були Важко довести.
Однако Незабаром после кончини Олени Петрівні, яка стала в 1891 году, почав Захоплення сходом, тому це вчення виявило затребуванім. Цікавить нас рух розкололося на кілька гілок. У світі сегодня існує 4 види ОРГАНІЗАЦІЙ, Які належати до теософії.
Головного среди них є Міжнародне Теософічне Суспільство (МТО). Его штаб-квартира розташована в Индии (Адьяре). Воно вважається найперш, Пожалуйста Було Створено ще Блаватської. У цього товариства є представництва в багатьох державах світу.
Друге - Теософічне общество, Пожалуйста має штаб-квартиру в США (Пасадені). Воно теж міжнародне. Це суспільство походити від американской секції, якові очолював Вільям Джадж. Незабаром после смерти Олени Петрівні Блаватської воно стало окремим. Его відділення зустрічаються в багатьох странах світу, но смороду НЕ настолько Популярні.
Третій тип ОРГАНІЗАЦІЙ - Національні теософіческіе Суспільства. Це, як правило, Гілки МТО, Які Втратили зв`язок з ним. Це такоже могут буті структури, створені на місцях ентузіастамі.
Четвертий тип - организации, Які засновані як альтернатива ТО. Це, например, Різні антропософські и реріхівські Суспільства, Об`єднана Ложа Теософії (емблема его представлена нижчих) и ін.
Історія руху теософії Блаватської в России
Перше теософське суспільство в России Було Створено в 1908 году, проти ОКРЕМІ послідовнікі цього руху и їх групи існувалі и до цього. Вчення Блаватської НЕ Набуль широкого Поширення в роки, что передувалі революції. Радянський уряд в 1918 году и зовсім Припін его діяльність. Суспільство знову відкрілося только в 1991 році. РТО (Російське видання теософське суспільство) Було зареєстровано в якості громадської організації. Кілька разів вона намагались вступитися в МТО, проти обов`язковою умів членства Було зреченості его представителей від агни-йоги Реріхів. Ця Вимога булу прийнятя РТО. Проти вступ до МТО так и не відбулося. Російськім теософам Було Відмовлено у візнанні міжнародніх Кіл руху Блаватської. Тому сегодня смороду діють разом з реріховці. Представник їх підтрімують один одного и займаються Розповсюдження своих навчань в Нашій стране.
Російське видання суспільство на качана 90-х років Минулого століття розвинулася Бурхливий діяльність. Воно проводило семінари та лекції, теософські читання, а такоже художні виставки та поетичні вечори. На базі РТО в 1992 году даже Було Створено видавництво "Сфера", Яке Займаюсь публікацією праць по теософії. У РТО в 1994 году состоялся розкол. ВІН істотно слабший Суспільство и значний порушив его єдність, и без того хитка. ЦІ, а такоже фінансові проблеми прізвелі до змінам, Які відбуліся в ньом. Офіційне об`єднання реріхівськіх и теософськіх товариств відбулося в 1997 году.
Сьогодні з`являється тенденція реабілітуваті в очах більшості людей теософію Блаватської. Ее намагають превратить з псевдорелігійного, маргінального вчення в Якийсь респектабельних рух, Заснований на науке. У цьом відношенні критика теософії Доречний. Цей напрямок, звичайна, чи не может буті пов`язано з наукою.
Хто может стать теософом, на мнение Блаватської
Блаватська вважать, что членом ее организации может буті Кожна людина, незважаючі на йо Політичні, релігійні чи інші пристрасті. Вона говорила, что дива теософом НЕ Важко. Для цього достаточно мати Середні розумові здібності и володіті схільністю до містіцізму. Кроме того, послідовнік теософії винен вести чисте життя, що не буті егоїстом, знаходіті радість у допомоги ближньому, жертвуваті Власний задоволений заради других. Слід любити Мудрість, Добро и Істіну заради них самих, а не через корісті, яка надається ними.
Отже, ми коротко розповілі про ті, что представляет собою древня и сучасна теософія. Ві такоже познайоміліся з короткою історією цього руху и з его Основними організаціямі и представник. Теософія є шлях до осягнення Бога. Слідуваті Йому або вібрато іншу дорогу - КОЖЕН вірішує сам.
