Народ вепсів: фото, традиції, звичаї, зовнішність, національний костюм, цікаві факти
У повсякдення жітті и на шкільних уроках ми Знайомимося з історією своєї Батьківщини, Вивчаємо народи России. Вепсів ж з якоїсь причини залішаються забуть. Насправді ми говоримо про багатонаціональної России, чи не заміслюючісь про ее коріння. На питання: «Що ви добре там, де про вепсів?» - Практично КОЖЕН відповість, что це почти вімерла народність. Прикро, что люди перестали цікавітіся особливо культури, традіційної діяльністю и звичаєм и віруваннямі давньої народності. Незважаючі на це, много хто усвідомлює, что в них, можливо, тече вепської кров, а це говорити про ті, что народ вепсів є частина історії багатьох сімей, тому его ні в якому разі нельзя забуваті, Аджея так ви власноруч зніщуєте свое минуле . Чи заміслювався хто-небудь, что именно древнім народам России ми зобов`язані процвітанням нашого краю, тому забути вепсів - все одне что вірізаті Частинку історії країни.
Хто ж Такі вепсів?
Це порівняно невелика народність, яка прожіває в межах Республики Карелії. Найчастіше народ вепсів, наслідуючі Деяк групам південніх карелів, назіває собі словом "лядінікад". Тільки одиниці Використовують етнонімі "бепся" або "вепсь", Оскількі смороду здавна відомі батьківщину народам. Офіційно вепсів називали чудью, а вісь у побуті вікорістовувалі назви з зневажліво-зневажлівім відтінком: Чухарев або Кайван.
Історія з`явилися карельської народності
Народ вепсів Офіційно називали чудью до 1917 року. Більш давня назва вепся в 20 столітті почти ніде НЕ Було зафіксовано. У творі історика Йордана, датованому 6 століттям Нашої єрі, можна зустріті згадка про предків вепсів, такоже про них йдет и в Арабською джерелах, в "Повісті временних літ" и в роботах західноєвропейськіх авторів. До археологічніх пам`яток стародавньої народності відносять безліч курган могільніків и окремий поселень, что з`явилися в 10 - качана 12 століття на территории Приладожья, Прионежья и Білозір`я. Вепсів брали участь у формуванні российских Комі. У 18 столітті карельській народ приписали до Олонецким збройовім заводам. У 30-і роки в початковій школі намагались впровадіті уроки вепської мови. В кінці 1980-х в Деяк навчальний заклад відновілося викладання мови, даже з`явився Спеціальний буквар, проти велика частина народу спілкується и думає по-російські. В цей же час вінікає рух, основною метою которого Було відродження вепської культури.
Традіційно вепсів Займаюсь Землеробство ріллі, а вісь тваринництва та полювання відводілася підсобна роль. Величезне значення для внутрісімейного споживання граль рибна ловля и збиральництво. Розвиток отходничества и бурлацтво на річках Почалося во второй половіні 18 століття. Гончарний промісел розвівався на річці Ояті. За часів Радянського Союзу Північні вепсів начали займатіся Промислова розробка декоративного каменю, в тваринництві з`явилося м`ясо-молочний напрямок. У містах прожіває 49,3% населення, много Працюють в лісозаготівельної промісловості.
Корінням вепська народ сягає глібокої давнини. Найбільш Важливі події пов`язані з одним з найбільшіх форпостів державного значення - Ладога, пізніше історичне минуле перепліталося з НОВГОРОДСЬКА державою.
Місце проживання
Відповідно до СУЧАСНИХ джерел, карельській народ заселяти південний Захід Прионежья в Південно-північному напрямку, починаючі від села Гімрека (Північні вепсів). Найбільш великими пунктами перебування вважаються Рібрека, Шелтозеро и село, розташоване в 60 кілометрах від Петрозаводська, - Шокша.
Много СІЛ знаходяться в течії річки Ояті, причому Межі збігаються з Вінніцькім районом Ленінградської області. Найбільш значущих пунктами є Озера, Ярославічі, Ладва и Надпорожжі.
На північному и східному схилах вепської височини розмістілося Одне з найбільшіх поселень - Шімозеро, проти много людей переселилися на Південь від: в Мегре, Ошту и Вознесіння.
У пріпліві Мегре локализовалось скупчення СІЛ, Які получил Назву Білозерський. Знаходиться воно в 70 кілометрах від Білого озера. Найбільшім поселень вважається Подала.
У пріпліві Чагодіші находится населений пункт Сидорові, де прожівають Ефимовская вепсів. Шугозерская група розташувалася недалеко від вітоків річок паші и Капш.
Їжа та починаючи
У раціоні вепсів поєднуються Нові і традіційні страви. Хліб у них й достатньо Незвичайна, з кислинкою. Останнім часом его все Частіше стали купуваті в магазинах. Кроме ОСНОВНОЇ випічки вепсів готують рибні пироги (курники), калітаді - відкриті піріжкі з пшоняною кашею або Картопляну пюре, Всілякі колобки, ватрушки и млинці. Що стосується похлебок, то найбільшого Поширення Набуль щі, Різні супі и вуха. У повсякдення раціон вепсів входять каші, для Приготування якіх вікорістовується житнє крупа (пудр). Подобається карельському народу и вівсяній Кисіль. З солодких страв пошірені брусничним сік и солодове Тісто. Як и у ВСІЙ России, вепсів люблять хлібний квас и ячмінне пиво. Півоваріння проводитися двічі на рік, до наближається святий. А ось в звічайні будні вепсів насолоджуються міцнім чаєм.
Чи не відстало від цівілізації и почти забутого всіма населення. У Сейчас годину смороду могут вільно Придбати в торговій мережі товари, про Які доводи Ранее только мріяти (цукерки, ковбаса, цукор, печиво), а про Існування Деяк продуктов вепсів даже НЕ здогадуваліся (макарони, консерви и фрукти). Найбільша Кількість продуктов набуваються в магазинах люди, Які прожівають в лісовіх селищах. На сьогоднішній день народ вепсів знаком и з новімі стравити (борщ, гуляш, пельмені, вінегрет).
Заняття и побут
Як говорить Ранее, землеробство Було основою господарства, хоча и скотарство Займаюсь Вагомий місце. У середіні 19 століття Почалося масштабне розвиток лісозаготівельного промислу. Сільгоспвіробніцтво орієнтувалося в основном на м`ясо-молочне направление в тваринництві.
На территории, де проживали вепсів, які не Було промислових виробництв, что стало причиною відтоку Великої кількості ПРАЦЕЗДАТНИХ населення в райони з Яскрава вираженість Індустріально-виробничої спеціалізацією. Для поселень характерно вільне планування. Розташування житла визначавши складаний рельєфною місцевістю и контурами берегової Лінії.
Традиційне житло
Хата зазвічай зводу на високому подклепе, де знаходівся льох согласно традиції народу. Вепсів для стін своих осель вікорістовувалі колоди модріновіх порід. Головна особлівість традіційної вепської хати - Т-подібне планування. Під одним дахом розміщувалісь житлова частина и двоповерховий двір. Більш забезпечені вепсів (народ, цікаві факти з життя которого мало кому відомі) будували будинки з широкими, обрамленими ступінчастімі лиштвами вікнами, злегка втиснули угліб стіні. Фасад Будівлі неодмінно дивився на дорогу, причому всі сусідні хати стояли Рівно в ряд. КОЖЕН самостійно прідумував оздоба для свого житла: у Деяк під коником даху розташовувався різьбленій балкончик.
Внутрішнє приміщення двостороннім шафою-буфетом з чайним посудом и іншімі побутовими предметами поділялося на 2 части. На одній Лінії з так званої перегородкою знаходится російська піч - центр хати. Цей невід`ємній атрибут карельського народу вікорістовувався НЕ только для обігріву, но и для відпочинку и сушки одягу. Вепсів свято вірілі, что під піччю живе домовик (пертьіжанд).
У кожній хаті БУВ святий кут, у Верхній части которого ставить ікони, а в Нижній зберігаліся голки з нитками и вузлики з сіллю. Інші дрібні предмети, включаючі дерев`яний и керамічний посуд, поміщалі в шафу-мисник. Согласно фінської плануванні стіл Займаюсь місце біля стіні фасаду. Вісвітлювалася традиційна хата вепсів Гасової лампою. Обов`язковим атрибутом будинку булу дерев`яна дитяча колиска. Як правило, в жіночій половіні недалеко від ліжка розміщуваліся диван и Скриня, в Деяк хатах біля вікна встановлювався ткацького верстат.
одяг
Традиційна вепської домотканого одяг НЕ віготовляється з качана 30-х років. Поширення ставши загальноміській костюм. У Минулі часи вепсів ходили на роботу в штанях и короткому каптані, одягнутіх зверху білизни. Жіночий одяг булу за кроєм ідентічна з чоловічою, только під низ обов`язково надягалі сорочка (ряццін) и спідниця.
Вепсів, народ (фото представлені в даного матеріалі), что прожіває в Карелії, на свята одягаліся ошатно. Жінок можна Було Побачити в Яскрава кофтах-козачків и спідніцях з Фартух. Як головний убір служив хустку, а заміжні представніці слабкої половини людства обов`язково повінні були носить ще и повойник. Взуття переважала шкіряна, берестяні постоли, або вірзут, вікорістовуваліся только для роботи.
Крій та материал, Який вікорістовується для пошиття одягу, дуже блізькі до северновелікорусское, но з багатьма й достатньо самобутнімі рісамі. Так, в сарафанах можна Було Побачити только вепсів, Які прожівають на півдні Карелії, а від жінок Прионежья - в поздовжньому-Смугаста спідніцях. Чоловіки взимку носили шапки з хутра зайців и шийно хустку (каглан Пайк).
Сьогодні народний одяг не носити народ вепсів, національний костюм зберігся только у літніх людей. З традіційного и Ранее Використовують Головні хустки, полусуконніе Каптанов, вовняні Спідниці та в`язані вироби.
Вепсів (народ): зовнішність и раса
Давня карельська народність - частина європеоїдної раси з уральської домішкою. Вепсів невеликого зростання, Із середнім розміром голови, лица у них немного сплощення, лоб низьких, нижня щелепи злегка розшірена, віліці віступають, кінчік носа піднятій, такоже характерний невелика зростання волосяного покривив на Нижній части лица. Волосся жителей РЕСПУБЛІКИ Карелії Прямі, в основном Світлі.
вірування
Чи не Втрата своих національніх особливо дивно добрий народ вепсів. Коротко про традиції та звичаї ви дізнаєтеся немного пізніше, а зараз хотілося б поговоріті про повір`я. Вепсів схіляліся перед ялина, ялівцем, Горобина, вільхою, смороду вірілі в Існування Будинковий, водяного, дворового и других господарів. У 11-12 століттях среди вепсів ширше православ`я, но дохрістіянські вірування Довго зберігаліся.
Культура
З фольклорного жанру популярністю корістуваліся прислів`я, частушки, білічкі и Різні перекази про завойовніків. На качану 20 століття на зміну кантеле прийшла гармонь з мінорнім ладом. Вепсів Займаюсь різьбленням по дереву, плели з бересту, ліпілі з глини, Вишивана и ткали.
засоби пересування
У сусідні райони вепська народ добірався основном на автомобільному транспорті, а вісь поселення Лодєйне Поле и Ленінград пов`язували авіаційне сполучення. Південні вепсів до станції Забір`я могли скористати залізніцею лісокомбінату. У Деяк районах переміщення Було можливости только на тракторі з причепом. Довбань Осиково човни корістуваліся прожівають на невеликих річках вепсів. Народ (фото та цікаві факти з життя навідні в даного матеріалі) пересувався и на Човник (хон-гой), на бортах якіх були прікріплені колоди-поплавці.
Традиції та звичаї вепсів
Звичаї народів (вепсів НЕ віняток) могут розповісті про них много Корисної информации. Граля весілля жителі РЕСПУБЛІКИ Карелії взимку, но только перед ЦІМ відбувалося сватання. У разі відмові дівчина винна булу в кут свого житла кинути 3 Поліна. Если ж сватання закінчілося Згідно, батьки нареченої відправляліся в Гості до нареченого для Огляду будинку и господарства. Перед весіллям молодих обов`язково повінні були благословити батьки.
Похорон у вепсів пролягав в двох типах: перший передбачало оплакування покійного, а другий - "развеселеніе" померлого.
